نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

وحديث أبي سعيد الخدري: عند أحمد في «مسنده» (١): بإسناده إلى عبد الرحمن ابن سعيد، عن أبيه، أنَّ رسول الله - ﷺ - قال: «إنَّ الغسل يوم الجمعة على كل محتلم والسواك وأنْ يمس من الطيب ما يقدر عليه».
وحديث معاذ بن جبل: عند الطبراني في «الأوسط» (٢): بإسناده إليه قال: سمعت رسول الله - عليه السلام - يقول: «نعم السواك الزيتون؛ من شجرة مباركة، يطيب الفم ويُذهب بالحفر، وهو سواكي وسواك الأنبياء قبلي».
وحديث أبي خَيْرةَ الصُّباحي: عند الطبراني أيضًا في «الكبير» (٣): بإسناده إليه قال: «كنت في الوفد الذين أتوا رسول الله - عليه السلام -[من عبد قيس] (٤) فزوَّدنا بالأراك نستاكُ به ...» الحديث.
وحديث العباس بن عبد المطلب - رضي الله عنه -: عند البزار (٥) بإسناده إليه قال: «كانوا يدخلون على رسول الله - عليه السلام - ولم يَسْتاكوا، فقال: تدخلون عليَّ قلحا؟! استاكوا فلولا أنْ أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة كما فرضت عليهم الوضوء».
وأخرجه الطبراني (٦) وأبو يعلى (٧).
قلت: القُلْح -بضم القاف وسكون اللام- جمع أقلح، من قَلِح الرجل -بالكسر قَلَحا- بالتحريك- وهو صفرة في الأسنان.
(١) «مسند أحمد» (٣/ ٣٠ رقم ١١٢٦٨)، و(٣/ ٦٩ رقم ١١٦٧٧).
(٢) «المعجم الأوسط» (١/ ٢١٠ رقم ٦٧٨).
(٣) «المعجم الكبير» (٢٢/ ٣٦٨ رقم ٩٢٤).
(٤) ليست في «الأصل، ك»، والمثبت من «المعجم الكبير» للطبراني.
(٥) «مسند البزار» (٤/ ١٢٩ رقم ١٣٠٢).
(٦) «المعجم الكبير» (٢/ ٦٤ رقم ١٣٠١).
(٧) «مسند أبي يعلى» (١٢/ ٧١ رقم ٦٧١٠).
١ ‏/ ٣٩٨