قوله: «انتهرهم» أي: زجرهم.
قوله: «ورفع عليهم صوته» هكذا هو في نسخ الطحاوي، وفي رواية أبي داود «سوطه».
وفي رواية له (٢): «فحمل عليهم بغلته وأهوى بالسوط».
وفي رواية الطيالسي: «وشد عليهم بالسوط».
قال (٣): ثنا عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه قال: «كنت في جنازة عبد الرحمن بن سمرة، فجعل زياد ورجال من مواليه يمشون على أعقابهم أمام السرير يقولون: رويدًا رويدًا، بارك الله فيكم، فلحقهم أبو بكرة فحمل عليهم البغلة، وشد عليهم بالسوط، وقال: خلوا، والذي كرم وجه أبي القاسم - ﷺ - لقد رأيتنا على عهده لنكاد أن نرمل بها رملًا».
وأخرجه البيهقي في «سننه» (٤): من طريقه.
قوله: «لقد رأيتُنا» بضم التاء أي رأيت أنفسنا.
قوله: «نرمل بها» أي نسرع بها، من رَمَلَ يَرْمُلُ، من باب نَصَرَ يَنْصُرَ رَمَلًا وَرَمَلانًا: إذا أسرع في المشي وهز منكبيه.
ص: حدثنا ربيع المؤذن، قال: ثنا ابن وهب، قال: أنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، أنه قال: «كنت جالسًا مع عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بالبقيع، فطلع علينا بجنازة، فأقبل علينا ابن جعفر يتعجب من مشيهم بها، فقال: عجبًا لما تغير من حال الناس، والله إن كان إلا الجمز، وإن كان الرجل ليلاحي الرجل، فيقول: يا عبد الله اتق الله، فوالله لكأنك قد جُمزَ بك».
(١) «مستدرك الحاكم» (٣/ ٥٠٤ رقم ٥٨٨٤).
(٢) «سنن أبي داود» (٣/ ٢٠٥ رقم ٣١٨٣).
(٣) «مسند الطيالسي» (١/ ١٢٠ رقم ٨٨٣).
(٤) «سنن البيهقي الكبرى» (٤/ ٢٢ رقم ٦٦٣٨).
(٢) «سنن أبي داود» (٣/ ٢٠٥ رقم ٣١٨٣).
(٣) «مسند الطيالسي» (١/ ١٢٠ رقم ٨٨٣).
(٤) «سنن البيهقي الكبرى» (٤/ ٢٢ رقم ٦٦٣٨).
٧ / ٢٢٦