قوله: «أَلا» كلمة تنبيه.
قوله: «بلى» حرف جواب، وألفه أصلية، وقيل: أصله «بل» والألف زائدة، والفرق بينها وبين «نعم» أنَّ «بلى» حرف إيجاب بعد النفي، و«نعم» تصديق لما قبله نفيا كان أو إثباتا.
قوله: «فداك أبي وأمي» معناه أنت مفدّى بأبي وأمي، والفداء بفتح الفاء والقصر، وإذا كسرت الفاء تُمدُّ، يقال: فَداه يفديه فِداء، وفَدَى، وفَادَاهُ يُفَاديه مُفَادَاة إذا أعطى فداءه وأنقذه، وفَدَاه بنفسه، وفَدَّاه إذا قال له: جُعلِتُ فداك، وقيل: المفاداة: أن يُفْتَكَّ الأسير بأسير مثله.
قلت: فدى الأسير معناه افتكَّهُ بمال، وإذا أخذ مالا ودفع الأسير يقال: أفداه، وإذا دفع أسيرا وأخذ أسيرا عوضه يقال: فاداه.
قوله: «فصك» أي ضرب، ومنه قوله تعالى: ﴿فَصَكَّتْ وَجْهَهَا﴾ (١).
قوله: «ثم ألقم إبهاميه» أي أدخلهما، من الإلقام، كأنه جعلهما لقمة لأذنيه.
قوله: «يستن» بالسن المهملة أي يسيل وينصب، من سننت الماء إذا صببته صبّا سهلا.
(١) سورة الذاريات، آية: [٢٩].
١ / ٢٩٠