ومن نظر في كتابه الذي صنفه في القنوت، وكتابه الذي صنفه في الجهر بالبسملة، واحتجاجه بالأحاديث التي يعلم بطلانها؛ اطلع على عصبيته وقلة دينه، ثم ذكر له أحاديث أخرى كلها عن أنس أن النبي - عليه السلام - لم يزل يقنت في الصبح حتى مات، وطعن في أسانيدها.
فإن قيل: ذكره البيهقي في «سننه» أيضا ثم قال: قال الحاكم صحيح، وقال في «المعرفة»: وله شواهد عن أنس ذكرناها في «السنن».
قلت: قد تحقق بينهم مجازفة الحاكم في التصحيح، والعجب من البيهقي أيضا سكوته عن ذلك وإقراره عليه، وليس ذلك إلا من آثار العصبية الفاسدة.
وأما الشواهد التي ذكرها فهي ما أخرجه في «سننه» (١): من حديث الغضائري، ثنا عثمان بن السماك، نا أبوقلابة، نا قريش بن أنس، نا إسماعيل المكي، وعَمرو بن عبيد، عن الحسن عن أنس قال: «قنت رسول الله - عليه السلام - وأبو بكر وعمر وعثمان -وأحسبه ذكر رابعًا- حتى فارقتهم» رواه عبد الوارث عن عمرو بن عبيد فقال: «في صلاة الغداة».
(١) «سنن البيهقي الكبرى» (٢/ ٢٠٢ رقم ٢٩٢٨).
٤ / ٣٥١