ش: أي قد روي أيضًا في كون ما بعد الليل وقتًا من وقت العشاء الآخرة ما يدل عليه، وهو حديث ابن عمر.
قوله: «حدثنا» بيان لذلك، وإسناده صحيح على شرط الشيخين، ومنصور هو ابن المعتمر الكوفي، والحكم هو ابن عتيبة.
وأخرجه مسلم (١): حدثني زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم -قال إسحاق: أخبرنا، وقال زهير-: حدثنا جرير، عن منصور، عن الحكم، عن نافع، عن عبد الله بن عمر قال: «مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله - عليه السلام - لصلاة العشاء الآخرة؛ فخرج حين ذهب ثلث الليل أو بعده، فلا ندري ...» إلى آخره نحو رواية الطحاوي سواء.
وأخرجه أبو داود (٢): عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، عن منصور ... «إلى آخره نحوه.
والنسائي (٣): عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن منصور ... إلى آخره نحوه.
وقال البخاري (٤): ثنا محمود، قال: أنا عبد الرزاق، قال: أخبرني ابن جريج، قال: أخبرني نافع،: قال ثنا عبد الله بن عمر:»أن رسول الله - عليه السلام - شغل عنها ليلة فأخرها حتى رقدنا في المسجد ثم استيقظنا، ثم رقدنا ثم استيقظنا، ثم خرج علينا
(١) «صحيح مسلم» (١/ ٤٤٢ رقم ٦٣٩).
(٢) «سنن أبي داود» (١/ ٥١ رقم ١٩٩).
(٣) «المجتبى» (٢/ ٢٦٧ رقم ٥٣٧).
(٤) «صحيح البخاري» (١/ ٢٠٨ رقم ٥٤٥).
(٢) «سنن أبي داود» (١/ ٥١ رقم ١٩٩).
(٣) «المجتبى» (٢/ ٢٦٧ رقم ٥٣٧).
(٤) «صحيح البخاري» (١/ ٢٠٨ رقم ٥٤٥).
٣ / ٢٢٥