(١) أخرجه أحمد في مسنده (١/ ٤ - ٥)، وابن حبان في صحيحه (١٤/ رقم ٦٤٧٦)، وأبو عوانه في صحيحه رقم (٤٤٣) وابن أبي عاصم في السنة (٨١٥) والبزار في مسنده رقم (٧٦) وغيرهم.
- ورواه الجريري عن أبي هنيدة عن حذيفة مرفوعًا (لم يذكر والان وأبا بكر).
ذكره الدارقطني في علله (١/ ١٩٠).
قال الدارقطني: "والحديث غير ثابت".
وقال ابن خزيمة: "إن صح الحديث"، كما في التوحيد (٢/ ٧٣٤).
وقال ابن حبان: "أخبرنا عبد اللَّه بن محمد الأزدي بخبر غريب. . . " ثم ساقه، قلت: ولعل مراده التفرد.
والحديث صححه ابن حبان وأبو عوانة وغيرهما.
وقال البزار: ". . . رواه جماعة من جلَّة أهل العلم بالنقل واحتملوه".
- ورواه الجريري عن أبي هنيدة عن حذيفة مرفوعًا (لم يذكر والان وأبا بكر).
ذكره الدارقطني في علله (١/ ١٩٠).
قال الدارقطني: "والحديث غير ثابت".
وقال ابن خزيمة: "إن صح الحديث"، كما في التوحيد (٢/ ٧٣٤).
وقال ابن حبان: "أخبرنا عبد اللَّه بن محمد الأزدي بخبر غريب. . . " ثم ساقه، قلت: ولعل مراده التفرد.
والحديث صححه ابن حبان وأبو عوانة وغيرهما.
وقال البزار: ". . . رواه جماعة من جلَّة أهل العلم بالنقل واحتملوه".
٢ / ٦٢٨