قلتُ: عطاء هذا هو الخراساني، وليس بعطاء بن أبي رباح.
قال ابن جرير: وحدثنا ابن عبد الرحيم (٢) حدثنا عمرو بن أبي سلمة قال: سمعتُ زهيرًا.
وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليدُ بن مسلم حدثنا زهير بن محمد قال: حدثني من سمعَ أبا العالية الرياحي يُحدَّث عن أُبي بن كعب -رضي الله عنه- قال: سألت رسول اللَّه -ﷺ- عن الزيادة في كتاب اللَّهِ عز وجل قوله تعالى: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾ [يونس: ٢٥] قال الحسنى: الجنَّة، والزيادة: النظر إلى وجه اللَّه عز وجل" (٣) .
(١) أخرجه الطبري في تفسيره (١١/ ١٠٧)، واللالكائي في أصول الاعتقاد رقم (٧٨١).
وسنده ضعيف جدًّا، فيه محمد بن حميد الرَّازي؛ وهو متهم. وإبراهيم ابن المختار الرَّازي: ضعيف؛ وخاصَّة إذا روى محمد بن حميد عنه، وعطاء لم يسمع من كعب.
(٢) عند الطبري "ابن البرقي" بدل "ابن عبد الرحيم".
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره (٦/ ١٩٤٤) رقم (١٠٣٣٦)، والطبري في تفسيره (١١/ ١٠٧)، والَّلالكائي في أصول الاعتقاد رقم (٧٨٠).
وسنده ضعيف لإبهام من سمع من أبي العالية. =
وسنده ضعيف جدًّا، فيه محمد بن حميد الرَّازي؛ وهو متهم. وإبراهيم ابن المختار الرَّازي: ضعيف؛ وخاصَّة إذا روى محمد بن حميد عنه، وعطاء لم يسمع من كعب.
(٢) عند الطبري "ابن البرقي" بدل "ابن عبد الرحيم".
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره (٦/ ١٩٤٤) رقم (١٠٣٣٦)، والطبري في تفسيره (١١/ ١٠٧)، والَّلالكائي في أصول الاعتقاد رقم (٧٨٠).
وسنده ضعيف لإبهام من سمع من أبي العالية. =
٢ / ٦١١