قال: وحدثنا حمزة بن العباس، أنبأنا عبد اللَّه بن عثمان أنبأنا ابن المبارك، أنبأنا إسماعيل بن عياش قال: حدثني ثعلبة بن مسلم (٣)، عن أيوب بن بشير العجلي، عن شُفَيِّ بن ماتِعٍ (٤) أنَّ رسول اللَّهِ -ﷺ- قال: "إنَّ من نعيم أهل الجنَّة أنَّهم يتزاورون على المطايا
= قال ابن صاعد: ". . . وهذا الحديث لا يثبت مرفوعًا".
انظر: المعرفة لأبي نعيم (٢/ ٧٧٨)، والإصابة لابن حجر (١/ ٣٠٣).
(١) قوله: "حدثنا عبد اللَّه" ليس في المطبوع من كتاب ابن أبي الدنيا، وهو مثبت في جميع النسخ، ولعلَّ عبد اللَّه هذا: هو ابن أحمد بن حنبل، واللَّه أعلم، انظر: تهذيب الكمال (١١/ ٢٨٥).
(٢) أخرجه ابن أبي الدنيا في صفة الجنَّة رقم (٢٤٥).
وأخرجه العقيلي في الضعفاء (٢/ ١٠٣)، والبزار "كما في كشف الأستار رقم (٣٥٥٣).
قال أبو حاتم الرَّازي: "هذا حديث منكر، وسعيد "يعني: ابن دينار" مجهول". انظر: تفسير ابن كثير (٤/ ٢٦٠).
(٣) في "أ، ج": "سلم" وهو خطأ.
(٤) في "هـ": "نافع" وهو خطأ، وفي "ج": "مانع" وهو خطأ.
انظر: المعرفة لأبي نعيم (٢/ ٧٧٨)، والإصابة لابن حجر (١/ ٣٠٣).
(١) قوله: "حدثنا عبد اللَّه" ليس في المطبوع من كتاب ابن أبي الدنيا، وهو مثبت في جميع النسخ، ولعلَّ عبد اللَّه هذا: هو ابن أحمد بن حنبل، واللَّه أعلم، انظر: تهذيب الكمال (١١/ ٢٨٥).
(٢) أخرجه ابن أبي الدنيا في صفة الجنَّة رقم (٢٤٥).
وأخرجه العقيلي في الضعفاء (٢/ ١٠٣)، والبزار "كما في كشف الأستار رقم (٣٥٥٣).
قال أبو حاتم الرَّازي: "هذا حديث منكر، وسعيد "يعني: ابن دينار" مجهول". انظر: تفسير ابن كثير (٤/ ٢٦٠).
(٣) في "أ، ج": "سلم" وهو خطأ.
(٤) في "هـ": "نافع" وهو خطأ، وفي "ج": "مانع" وهو خطأ.
١ / ٥٦٦