وقال الإمام أحمد: حدثنا يونس بن محمد حدثنا الخزرج بن (٢) عثمان السعدي، حدثنا أبو أيوب مولًى لعثمان بن عفان عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّهِ -ﷺ-: "قِيْدُ سوط أحدِكم من الجنَّة خيرٌ من الدنيا ومثلها معها، ولقابُ قوسِ أحدكم من الجنَّة خيرٌ من الدنيا ومثلها معها، ولنصيف امرأةٍ من الجنَّة خيرٌ من الدنيا ومثلها معها" قال: قلتُ يا أبا هريرة ما النَّصيف؟ قال: الخِمارُ (٣) .
(١) أخرجه الطبراني في الكبير (١٠/ ١٩٨ - ١٩٩) رقم (١٠٣٢١)، والبزار في مسنده (٥/ ٢٤٣) رقم (١٨٥٥)، وأبو نعيم في صفة الجنَّة (٢/ ١٠٠).
- ورواه الثوري ويونس عن أبي إسحاق عن عمرو قوله مختصرًا.
بلفظ إنَّ المرأة من الحور العين لتلبس سبعين حلَّة. . . بيضاء".
أخرجه هناد في الزهد رقم (١٢)، والطبري في تفسيره (٢٧/ ١٥٢).
- ورواه معمر عن أبي إسحاق به موقوفًا.
- ورواه عطاء بن السائب عن عمرو به موقوفًا.
قلت: المقطوع أصح من الموقوف والمرفوع، راجع ص (٢٥٧)؛ لأن الثوري ويونس أحفظ وأثبت من معمر. ولأن أبا إسحاق أحفظ وأثبت من عطاء بن السائب. واللَّه أعلم.
(٢) في "ج": "عن" وهو خطأ.
(٣) أخرجه أحمد (٢/ ٤٨٣)، وابن أبي الدنيا في صفة الجنَّة (١٨٣)، وأبو نعيم =
- ورواه الثوري ويونس عن أبي إسحاق عن عمرو قوله مختصرًا.
بلفظ إنَّ المرأة من الحور العين لتلبس سبعين حلَّة. . . بيضاء".
أخرجه هناد في الزهد رقم (١٢)، والطبري في تفسيره (٢٧/ ١٥٢).
- ورواه معمر عن أبي إسحاق به موقوفًا.
- ورواه عطاء بن السائب عن عمرو به موقوفًا.
قلت: المقطوع أصح من الموقوف والمرفوع، راجع ص (٢٥٧)؛ لأن الثوري ويونس أحفظ وأثبت من معمر. ولأن أبا إسحاق أحفظ وأثبت من عطاء بن السائب. واللَّه أعلم.
(٢) في "ج": "عن" وهو خطأ.
(٣) أخرجه أحمد (٢/ ٤٨٣)، وابن أبي الدنيا في صفة الجنَّة (١٨٣)، وأبو نعيم =
١ / ٤٣١