ولعل النشأة الأولى التي أنشأها الرب سبحانه وتعالى فيها بالعيان والمشاهدة = أعجب من النشأة الثانية التي وعدنا بها إذا تأملها اللبيب. ولعل إخراج هذه الفواكه والثمار من بين هذه التربة الغليظة، والماء والخشب والنوى (٢) المناسب لها = أعجب عند العقل من إخراجها من بين تربة الجنة ومائها وهوائها.
ولعل إخراج هذه الأشربة التي هي غذاء ودواء وشراب ولذَّة من بين فرث ودم، ومن فِيِّ (٣) ذُبَابٍ = أعجب من إجرائها أنهارًا في الجنة بأسباب أُخر.
(١) في "ب، د": "يخلقه".
(٢) في "ب، د، هـ": "الهواء".
(٣) في "أ، ب، ج": "قِيِّ"، ويعني بالذباب: النحل.
(٢) في "ب، د، هـ": "الهواء".
(٣) في "أ، ب، ج": "قِيِّ"، ويعني بالذباب: النحل.
١ / ٤٠٩