وذكر الحاكم: من حديث آدم، حدثنا شيبان، عن جابر، عن ابن سابط، عن أبي الدرداء في قوله: ﴿خِتَامُهُ مِسْكٌ﴾ [المطففين: ٢٦]، قال: "هو شرابٌ أبيض مثل الفضة يختمون به آخر شرابهم، لو أنَّ رجلًا من أهل الدنيا أدخل يده فيه ثم أخرجها؛ لم يبق ذو روح إلا وجد ريح طيبها" (٢) .
قال آدم: وحدثنا أبو شيبة، عن عطاء قال: "التَّسْنِيم: اسم العين التي يمزج به الخمر" (٣) .
وقال الإمام أحمد: حدثنا هشيم، أنبأنا حصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: ﴿وَكَأْسًا دِهَاقًا﴾ [النبأ: ٣٤]
(١) دُرديُّ الشيء: ما يبقى في أسفله، الصحاح (١/ ٤٠٣).
(٢) أخرجه البيهقي في البعث رقم (٣٦٥) عن الحاكم به مثله.
وأخرجه ابن المبارك في الزهدِ -رواية نُعيم- رقم (٢٧٦)، وابن أبي الدنيا في صفة الجنَّة رقم (١٣٠)، والطبري في تفسيره (٣٠/ ١٠٧).
من طريق أبي حمزة ورجل عن جابر به مثله.
والأثرُ ضعيفُ الإسناد فيه جابر الجعفي متكلَّمٌ فيه، وعبد الرحمن بن سابط لم يسمع من أبي الدرداء.
انظر: تهذيب الكمال (١٧/ ١٢٥).
(٣) أخرجه البيهقي في البعث رقم (٣٦٦) عن الحاكم به مثله.
وسنده حسن، وأبو شيبة هو: شعيب بن رزيق الشامي أبو شيبة المقدسي، وعطاء هو ابن أبي مسلم الخراساني. انظر: تهذيب الكمال (١٢/ ٥٢٤).
(٢) أخرجه البيهقي في البعث رقم (٣٦٥) عن الحاكم به مثله.
وأخرجه ابن المبارك في الزهدِ -رواية نُعيم- رقم (٢٧٦)، وابن أبي الدنيا في صفة الجنَّة رقم (١٣٠)، والطبري في تفسيره (٣٠/ ١٠٧).
من طريق أبي حمزة ورجل عن جابر به مثله.
والأثرُ ضعيفُ الإسناد فيه جابر الجعفي متكلَّمٌ فيه، وعبد الرحمن بن سابط لم يسمع من أبي الدرداء.
انظر: تهذيب الكمال (١٧/ ١٢٥).
(٣) أخرجه البيهقي في البعث رقم (٣٦٦) عن الحاكم به مثله.
وسنده حسن، وأبو شيبة هو: شعيب بن رزيق الشامي أبو شيبة المقدسي، وعطاء هو ابن أبي مسلم الخراساني. انظر: تهذيب الكمال (١٢/ ٥٢٤).
١ / ٤٠٤