وقال الطبراني: حدثنا محمد بن عبد اللَّه الحضرمي، وعلي ابن سعيد الرَّازي قالا: حدثنا علي بن بهرام (٨) العطار، حدثنا
(١) في "ب، د، هـ" ونسخةٍ على حاشية "أ" "سليم"، والمثبت هو الصواب، وقيل في اسمه غير ذلك، وهذا التنوع في الاسم يرجع إلى اختلاف النَّاقلين في اسم هذا الرجل.
انظر: تعجيل المنفعة لابن حجر (١/ ٥٦٤، ٦٠٦).
(٢) في "هـ": "خشيت".
(٣) من قوله "فيقول: أي أخي" إلى "عليك" سقط من "ج".
(٤) في "ب، د" "قطيعًا"، وفي نسخةٍ على حاشية "أ" "مضيقًا".
(٥) في "ب، ج" "مني من العرق".
(٦) من المسند.
(٧) أخرجه أحمد في المسند (١/ ٣٠٤).
وسنده ضعيف، فيه دُوَيْد مجهول، قاله الحسيني.
وانظر: تعجيل المنفعة (١/ ٥٦٤) رقم (٣٥٦).
(٨) في جميع النسخ "مهران" وهو خطأ، انظر: تاريخ بغداد (١١/ ٣٥٣) وغيره.
انظر: تعجيل المنفعة لابن حجر (١/ ٥٦٤، ٦٠٦).
(٢) في "هـ": "خشيت".
(٣) من قوله "فيقول: أي أخي" إلى "عليك" سقط من "ج".
(٤) في "ب، د" "قطيعًا"، وفي نسخةٍ على حاشية "أ" "مضيقًا".
(٥) في "ب، ج" "مني من العرق".
(٦) من المسند.
(٧) أخرجه أحمد في المسند (١/ ٣٠٤).
وسنده ضعيف، فيه دُوَيْد مجهول، قاله الحسيني.
وانظر: تعجيل المنفعة (١/ ٥٦٤) رقم (٣٥٦).
(٨) في جميع النسخ "مهران" وهو خطأ، انظر: تاريخ بغداد (١١/ ٣٥٣) وغيره.
١ / ٢٣٩