باب الأمثال في النفي لمعرفة الرجل

وابر» و «ما بها ديار» و «ما بها نافخ ضرمة» و «ما بها أرم» قال أبو زَيد: في «أرم» مثله. الفراء: ما بها عائن و «ما بها عين» قال أبو زَيد: ما بها تامور.
قال أبو عبيد: كل هذا معناه ما بها أحد. ويقال أيضًا: ما الركية تامور.
يقول: ليس بها من الماء شيء. وكل هذا لا يتكلم به على إثبات الشيء وأيجابه. لا يقولون: بها شفر، وبها دعوى، وكذلك هذه الحروف كلها إنّما هي في الجحد والنفي خاصة.

باب الأمثال في النفي لمعرفة الرجل
قال أبو زَيد: من أمثالهم في نفي معرفة الإنسان قولهم: ما أدري أي الطمش هو وكذلك قولهم: ما أرى أي الدهدى هو و «أي ترخم هو».
وترخم غير مجرى. قال: وكذلك قولهم:
٣٨٦