[فصل]: وتقيم المرأة والخنثى المشكل، ولا يؤذّنان لأنهما منهيّان عن رفع الصوت.
٢٧ - بابُ ما يقولُ مَنْ سمعَ المؤذّنَ والمقيمَ
يُستحبّ أن يقول من سمع المؤذّن والمقيم: مثل قوله، إلا في قوله حيّ على الصلاة، حيّ على الفلاح، فإنه يقول في دُبُر كل لفظة: لا حول ولا قوّة إلا بالله. ويقول في قوله: الصلاة خير من النوم: صدقتَ وبررتَ، وقيل يقول: صدق رسول الله ﷺ: الصلاةُ خيرٌ من النوم. ويقول في كلمتي الإِقامة: أقامها الله وأدامها، ويقول عقيب قوله: أشهد أنَّ محمدًا رسولُ الله: وأنا أشهد أن محمدًا رسول الله؛ ثم يقول: رضيتُ بالله ربًّا (١)، وبمحمدٍ ﷺ رسولًا، وبالإِسلام دينًا. فإذا فرغَ من المتبعة في جميع الأذان صلَّى وسلَّم على النبي ﷺ، ثم قال: اللهمّ ربَّ هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آتِ محمّدًا الوسيلةَ والفضيلة، وابعثْه مقامًا محمودًا الذي وعدته، ثم يدعو بما شاء من أمور الآخرة والدنيا.
[١/ ٨٤] روينا عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
قال رسول
[٨٤] البخاري (٦١١)، ومسلم (٣٨٣)، والموطأ ١/ ٦٧، وأبو داود (٥٢٢)، والترمذي (٢٠٨)، والنسائي ٢/ ٢٣ في المجتبى، و(٣٤) في «اليوم والليلة».
(١) في هامش «أ»: «وفي نسخة: وبالإسلام دينًا»
(١) في هامش «أ»: «وفي نسخة: وبالإسلام دينًا»
٩٢