وجاء مثل الحديث - أيضًا - عند الإمام أحمد في فضائل الصحابة (٥) بسنده عن سفيان، وابن أبي شيبة (٦) بسنده عن زهير، كلاهما عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد به، مرفوعا ... ومصعب بن سعد هو: ابن أبي وقاص، حديثه مرسل. وأبو إسحاق هو: السبيعى، مدلس، ولم يصرح بالتحديث، ثم إنه اختلط بأخرة، لكن سفيان - وهو: الثوري - في الظن الغالب - سمع منه قبل الاختلاط، بخلاف زهير - وهو: ابن معاوية -، وسفيان بن عيينة. وحديثهم من هذا الوجه: حسن لغيره.
(١) كما في: الميزان (٤/ ٧٣) ت / ٥٩٢١.
(٢) كما في لسان الميزان (٤/ ٢٥٣) ت/ ٦٨٩.
(٣) الكامل (٥/ ٢١٣).
(٤) السير (١٠/ ٤٠٠ - ٤٠١).
(٥) (٢/ ٨٧٥) ورقمه / ١٦٤٣.
(٦) المصنف (٧/ ٥٢٨) ورقمه / ٣.
(٢) كما في لسان الميزان (٤/ ٢٥٣) ت/ ٦٨٩.
(٣) الكامل (٥/ ٢١٣).
(٤) السير (١٠/ ٤٠٠ - ٤٠١).
(٥) (٢/ ٨٧٥) ورقمه / ١٦٤٣.
(٦) المصنف (٧/ ٥٢٨) ورقمه / ٣.
١١ / ٩٢