٤ - باب ذكر الأقراء

٤ - باب ذكر الأَقْراء

٣٥٦ - أخبرنا الرَّبيع بنُ سليمانَ بن داودَ بن إبراهيمَ قال: حدَّثنا إسحاق -وهو ابنُ بكر بن مُضَرَ- قال: حدَّثني أبي، عن يزيدَ بن عبد الله -وهو ابنُ أسامةَ بن الهَاد- عن أبي بكر -وهو ابنُ محمد بن عَمْرو بن حَزْم- عن عَمْرَة
عن عائشةَ قالت: إنَّ أمَّ حَبيبةَ بنتَ جَحْش التي كانت تحتَ عبد الرَّحمن بن عوف، وأنها اسْتُحيضتْ، لا تَطْهُرُ، فذُكر شأنُها لرسول الله ﷺ؛ قال: "ليست بالحَيْضَة، ولكنَّها رَكْضَةٌ من الرَّحِم، لِتَنْظُرْ قَدْرَ قَرْئها التي كانت تَحِيضُ لها، فلتَتْرُكِ الصَّلاة، ثمَّ تنظر ما بعد ذلك، فلتَغتَسِلْ عند كلِّ صلاة" (١).

٣٥٧ - أخبرنا أبو (٢) موسى قال: حدَّثنا سفيان، عن الزُّهريّ، عن عَمْرَة
عن عائشةَ، أنَّ ابْنَةَ جَحْش كانت تُستحاضُ سبعَ سنين، فسألتِ النبيَّ ﷺ، فقال: "ليست بالحَيْضَة، إنَّما (٣) هو عِرْقٌ". فأمَرَها أنْ تَتْرُكَ الصَّلاةَ قَدْرَ (٤) أقرائها وحَيْضَتِها، وتغتسل وتُصَلِّيَ، فكانت تغتسلُ عند كلِّ صلاة (٥).

٣٥٨ - أخبرنا عيسى بنُ حمَّاد، أخبرنا اللَّيث، عن يزيدَ بن أبي حَبيب، عن بُكير ابن عبد الله، عن المنذر بن المغيرة، عن عُروة
(١) حديث صحيح دون قوله: "فلتغتسل عند كلِّ صلاة" فغير محفوظ، وهو مكرَّر الحديث رقم (٢٠٩) بإسناده ومتنه.
(٢) سقطت لفظة "أبو" من (ر) و(ق) و(م)، وأشير إلى هذا في هامش (ك).
(٣) في (ر) و(م): وإنَّما.
(٤) في (ر): بقدر.
(٥) إسناده صحيح، أبو موسى: هو محمد بن المثنَّى، وسفيان: هو ابنُ عُيينة، وهو مكرَّر الحديث (٢١٠) سندًا ومتنًا، وسلف أنَّ اغتسالَها عند كلِّ صلاة لم تؤمر به، وإنما هو من فعلها.
١ ‏/ ٢٥١