١٧٣ - باب استخدام الحائض

١٧٣ - باب استخدام الحائض

٢٧٠ - أخبرنا محمدُ بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيد، عن يزيدَ بنِ كَيْسان قال: حدَّثني أبو حازم قال:
قال أبو هريرة: بينما (١) رسولُ الله ﷺ في المسجد إذْ قال: "يا عائشة، ناوِلِينِي الثَّوب"، فقالت: إنِّي لا أُصَلِّي، قال: "إنَّه (٢) ليس في يَدِكِ". فناوَلَتْهُ (٣).

٢٧١ - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد، عن عَبِيدة عن الأعمش. ح: وأخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا جَرير، عن الأعمش، عن ثابت بن عُبيد، عن القاسم بن محمد
عن عائشةَ قالت: قال رسولُ الله ﷺ: "ناوِلِينِي الخُمْرَةَ من المسجد"، قالت: إنِّي حائض، فقال رسولُ الله ﷺ: "ليسَتْ حَيْضَتُكِ في يَدِكِ" (٤).
(١) في (يه) وهامشي (ك) و(هـ): بينا.
(٢) لفظة "إنه ليست في (ر) و(ق)، وأُشير إليها بنسخة في (يه) وهامش (ك).
(٣) إسناده صحيح، يحيى بن سعيد: هو القطَّان، وأبو حازم: هو سَلْمان الأشجعيّ.
وأخرجه أحمد (٩٥٣٣)، ومسلم (٢٩٩) من طريق يحيى القطَّان، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده.
قال السِّنديّ: قوله: "ناوليني الثوب"، أي: من الحُجْرَة … "إنه" أي: الحيض، أو الدَّم "ليس في يَدِكِ" حتى يمنعَ من إدخال اليَدِ في المسجد.
(٤) إسناده صحيح، عَبِيدَة: هو ابنُ حُمَيْد، وجَرِير: هو ابنُ عبد الحميد، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٦٢) دون إسناد قُتيبة، وجاء بدلًا منه: إسحاق بن إبراهيم، عن أبي معاوية، عن الأعمش، به، ولم يرد إسناد قتيبة في (يه)
وأخرجه الترمذي (١٣٤) عن قتيبة بن سعيد، بإسناده.
وأخرجه أحمد (٢٤١٨٤) و(٢٤٦٩٥) و(٢٥٤٠٤) و(٢٥٩١٩)، ومسلم (٢٩٨)، وأبو داود (٢٦١)، وابن حبان (١٣٥٧) و(١٣٥٨)، من طُرق، عن الأعمش، به.
وأخرجه أحمد (٢٤٨٣٢)، ومسلم (٢٩٨): (١٢) من طريقين عن ثابت بن عُبيد، به. =
١ ‏/ ١٩٧