١٤٤ - طواف القارن (٢)
٢٩٣٢ - أخبرنا محمدُ بنُ منصور قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن أيوبَ بنِ موسى، عن نافع
عن (٣) ابن عُمَرَ؛ قَرَنَ الحَجَّ والعُمرةَ، فطافَ طوافًا واحدًا، وقال: هكذا رأيتُ رسولَ الله ﷺ يفعلُه (٤).
٢٩٣٣ - أخبرنا عليُّ بنُ ميمون الرَّقِّيُّ قال: حدَّثنا سفيان، عن أيوبَ السَّخْتِيانيّ وأيوبَ بن موسى وإسماعيلَ بن أميَّةَ وعُبيدِ اللهِ بن عُمَرَ، عن نافع قال:
(١) حديث صحيح؛ رجاله ثقات، غير أحمد بن الأزهر فصدوق، كان يحفظ ثم كَبِرَ، فصار كتابُهُ أثبتَ من حفظه، كما قال الحافظ ابن حجر في "التقريب"، وقد توبع، أشعث: هو ابن عبد الملك الحُمْراني، والحَسنُ: هو البصري.
وأخرجه بنحوه أحمد (١٢٤٤٧) عن رَوْح بن عُبادة، عن أشعث بن عبد الملك، بهذا الإسناد، دون ذكر صلاته بذي الحُليفة وإهلالِه على البيداء.
وأخرج أحمد (١٢٩٢٧) - ومن طريقه ابن حبان (٣٧٧٦) - والبخاري (١٥٥٨)، ومسلم (١٢٥٠): (٢١٣)، والترمذي (٩٥٦) من طريق مروان الأصفر، عن أنس قال: قدم عليٌّ رضي الله عنه على النَّبِيِّ ﷺ من اليمن، فقال: "بِمَ أَهْلَلْتَ؟ " قال: بما أَهَلَّ به النَّبِيّ ﷺ، فقال: "لولا أنَّ معي الهَدْيَ لأحْلَلْتُ". (لفظ البخاري).
وسلف من طريق النَّضْر بن شُميل، عن أشعث بن عبد الملك، به، برقمي (٢٦٦٢) و(٢٧٥٥).
(٢) في (م) و(هـ) وهامش (ك): القران.
(٣) في (ر) و(م): أنَّ.
(٤) إسناده صحيح، محمد بن منصور: هو الجوَّاز المكِّي، وسفيان: هو ابن عُيَيْنة، ونافع: هو مولى عبد الله بن عمر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٨٩٩).
وسلف بأطولَ منه من طريق اللَّيث، عن نافع، به، برقم (٢٧٤٦)، وينظر ما بعده.
وأخرجه بنحوه أحمد (١٢٤٤٧) عن رَوْح بن عُبادة، عن أشعث بن عبد الملك، بهذا الإسناد، دون ذكر صلاته بذي الحُليفة وإهلالِه على البيداء.
وأخرج أحمد (١٢٩٢٧) - ومن طريقه ابن حبان (٣٧٧٦) - والبخاري (١٥٥٨)، ومسلم (١٢٥٠): (٢١٣)، والترمذي (٩٥٦) من طريق مروان الأصفر، عن أنس قال: قدم عليٌّ رضي الله عنه على النَّبِيِّ ﷺ من اليمن، فقال: "بِمَ أَهْلَلْتَ؟ " قال: بما أَهَلَّ به النَّبِيّ ﷺ، فقال: "لولا أنَّ معي الهَدْيَ لأحْلَلْتُ". (لفظ البخاري).
وسلف من طريق النَّضْر بن شُميل، عن أشعث بن عبد الملك، به، برقمي (٢٦٦٢) و(٢٧٥٥).
(٢) في (م) و(هـ) وهامش (ك): القران.
(٣) في (ر) و(م): أنَّ.
(٤) إسناده صحيح، محمد بن منصور: هو الجوَّاز المكِّي، وسفيان: هو ابن عُيَيْنة، ونافع: هو مولى عبد الله بن عمر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٨٩٩).
وسلف بأطولَ منه من طريق اللَّيث، عن نافع، به، برقم (٢٧٤٦)، وينظر ما بعده.
٥ / ٣٩١