٥٨ - باب عطيَّة المرأة بغير إذنِ زوجِها
٢٥٤٠ - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعود قال: حدَّثنا خالدُ بنُ الحارث قال: حدَّثنا حُسَيْن المُعَلِّم، عن عَمْرِو بن شُعيب، أنّ أباه حدَّثه
عن عبدِ الله بن عَمْرو قال: لمَّا فَتَحَ رسولُ الله ﷺ مكَّة؛ قام خطيبًا، فقال في خُطبته: "لا يجوزُ لامرأةٍ عَطِيَّةٌ إلا بإذن زوجها" (٣). مختصر.
(١) في هامش (ك): اكتسب. (نسخة).
(٢) حديث صحيح، رجاله ثقات، وإسناده متصل إن ثبت سماع أبي وائل - وهو شقيقُ بنُ سَلَمة - من عائشة، فلا يُدْرَى هل سمع منها أم لا، كما في "مراسيل" ابن أبي حاتم ص ٨٨ عن الإمام أحمد، وقد رواه أبو وائل عن مسروق، عن عائشة، وهو أصحُّ فيما ذكر الترمذي.
والحديث في "السُّنن الكبرى" برقمي (٢٣٣١) و(٩١٥٢).
وأخرجه الترمذي (٦٧١) عن محمد بن المثنَّى وحدَه، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (٢٤٦٨٠) عن محمد بن جعفر، به.
وأخرجه بنحوه أحمد (٢٦٣٧٠)، والبخاري (١٤٢٥) و(١٤٣٩) و(١٤٤١) و(٢٠٦٥)، ومسلم (١٠٢٤): (٨٠)، وأبو داود (١٦٨٥)، والترمذي (٦٧٢)، والمصنّف في "الكبرى" (٩١٥٣)، من طريق منصور بن المعتمر، وأحمد أيضًا (٢٤١٧١) و(٢٤١٧٧)، والبخاري (١٤٣٧) و(١٤٤٠)، ومسلم (١٠٢٤): (٨١)، وابن ماجه (٢٢٩٤) من طريق الأعمش، كلاهما عن أبي وائل شقيق بن بن سَلَمة، عن مسروق، عن عائشة.
قال الترمذي: حديث حسن صحيح، وهذا أصحُّ من حديث عَمرو بن مُرَّة، وعَمرو بن مُرَّة لا يَذكُرُ في حديثه: عن مسروق.
(٣) إسناده حسن، شعيب (والد عَمْرو): هو ابن محمد بن عَبدِ الله بن عَمرو بن العاص، وهو صدوقٌ حسنُ الحديث، وبقيةُ رجاله ثقات حُسين المعلِّم: هو ابن ذكوان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٣٣٢).
وأخرجه أبو داود (٣٥٤٧) عن أبي كامل الجَحْدَرِيّ، عن خالد بن الحارث، بهذا =
(٢) حديث صحيح، رجاله ثقات، وإسناده متصل إن ثبت سماع أبي وائل - وهو شقيقُ بنُ سَلَمة - من عائشة، فلا يُدْرَى هل سمع منها أم لا، كما في "مراسيل" ابن أبي حاتم ص ٨٨ عن الإمام أحمد، وقد رواه أبو وائل عن مسروق، عن عائشة، وهو أصحُّ فيما ذكر الترمذي.
والحديث في "السُّنن الكبرى" برقمي (٢٣٣١) و(٩١٥٢).
وأخرجه الترمذي (٦٧١) عن محمد بن المثنَّى وحدَه، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (٢٤٦٨٠) عن محمد بن جعفر، به.
وأخرجه بنحوه أحمد (٢٦٣٧٠)، والبخاري (١٤٢٥) و(١٤٣٩) و(١٤٤١) و(٢٠٦٥)، ومسلم (١٠٢٤): (٨٠)، وأبو داود (١٦٨٥)، والترمذي (٦٧٢)، والمصنّف في "الكبرى" (٩١٥٣)، من طريق منصور بن المعتمر، وأحمد أيضًا (٢٤١٧١) و(٢٤١٧٧)، والبخاري (١٤٣٧) و(١٤٤٠)، ومسلم (١٠٢٤): (٨١)، وابن ماجه (٢٢٩٤) من طريق الأعمش، كلاهما عن أبي وائل شقيق بن بن سَلَمة، عن مسروق، عن عائشة.
قال الترمذي: حديث حسن صحيح، وهذا أصحُّ من حديث عَمرو بن مُرَّة، وعَمرو بن مُرَّة لا يَذكُرُ في حديثه: عن مسروق.
(٣) إسناده حسن، شعيب (والد عَمْرو): هو ابن محمد بن عَبدِ الله بن عَمرو بن العاص، وهو صدوقٌ حسنُ الحديث، وبقيةُ رجاله ثقات حُسين المعلِّم: هو ابن ذكوان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٣٣٢).
وأخرجه أبو داود (٣٥٤٧) عن أبي كامل الجَحْدَرِيّ، عن خالد بن الحارث، بهذا =
٥ / ٩٢