(أو نكرةٌ عامةٌ موصوفةٌ بأحد الثلاثة) - وهي الظرف وشبهه والفعل الصالح للشرطية نحو: رجلٌ عنده حزمٌ فسعيدٌ، وعبد لكريمٍ فما يضيعُ، ونفسٌ تسعى في نجاتها فلن تخيب.
(أو مضاف إليها مشعرٌ بمجازاة) - نحو: كل رجل عنده حزمٌ فسعيدٌ، وكل عبدٍ لكريمٍ فما يضيعُ، وكل نفس تسعى في نجاتها فلن تخيب.
(أو موصوف بالموصول المذكور) - كقوله تعالى: «والقواعدُ من النساء اللاتي لا يرجون نكاحًا فليس عليهن جُناحٌ»، وقوله:
(٢٣٦) صلوا الحزم بالخطب الذي تحسبونه ... يسيرًا فقد تلقوه متعسرًا
(أو مضاف إليه) - نحو: غلامُ الذي يأتيني فله درهم، ومنه قول زينب بنت الطثرية ترثي أخاها:
(٢٣٧) يسرك مظلومًا ويرضيك ظالمًا ... فكل الذي حملته فهو حامل
١ / ٢٤٥