قلت: الأمر كما قال الذهبي رحمه الله، فالجمهور على وجوب قضاء الصلاة الفائتة، سواء فاتته عمدًا أو سهوًا، ويرى البعض عدم وجوب القضاء على المتعمد في الترك (٢).
٤٠ - صحة صلاة من صبر على مدافعة الأخبثين:
قال الذهبي رحمه الله تعليقًا على مسألة مدافعة الأخبثين في الصلاة: "إن عرض له ذلك في الصلاة وأمكنه الصبر، فصلاته صحيحة، وإن أجهده ذلك فلينصرف" (٣).
قلت: عامة العلماء على كراهة الصلاة حال مدافعة الأخبثين، أما إن كانت المدافعة شديدة، بحيث لا يدري ولا يعقل صلاته، فصلاته باطلة (٤).
٤١ - منع قراءة القرآن حال الركوع والسجود:
نقل الذهبي رحمه الله عن ابن الزبير، أنه ركع مرة فقرأ بالبقرة وآل عمران والنساء والمائدة وما رفع رأسه، ثم تعقبه فقال: "هذا ما بلغ ابنَ الزبير فيه حديث النهي" (٥).
(١) "السير" ١٠/ ٥٥٥.
(٢) ينظر: "الموسوعة الفقهية الكويتية" ٣٤/ ٢٦.
(٣) "السير" ٥/ ٢٩.
(٤) "المفهم" للقرطبي ٢/ ١٦٥، "الموسوعة الفقهية الكويتية" ٢/ ٨٤.
(٥) "السير" ٣/ ٣٦٩.
(٢) ينظر: "الموسوعة الفقهية الكويتية" ٣٤/ ٢٦.
(٣) "السير" ٥/ ٢٩.
(٤) "المفهم" للقرطبي ٢/ ١٦٥، "الموسوعة الفقهية الكويتية" ٢/ ٨٤.
(٥) "السير" ٣/ ٣٦٩.
٣١