٣١١ - وكل أُخٍ مفارقة أخوه ... لعمر أبيك إلا الفرقدان
ولا يجوز اجراؤه مجرى «غير» إلا تابعًا، لو قلت: «لو كان فيهما إلا الله»،كما تقول: «لو كان فيهما غير الله» لم يجز، وشبهه سيبويه (٢) بـ «أجمعون»«.
* * *
قال الشارح: وقد حملوا»إلّا«على»غير«في الوصفيّة، فوصفوا بها، وجعلوها وما بعدها تَحْليَةً للمذكور بالمغايرة، وأنه ليس إيّاه، أو مَن صفتُه كصفته، ولا يراد به إخراجُ الثاني ممّا دخل في الأوّل، فتقول:»جاءني القوم إلّا زيدًا«، فيجوز نصبُه على الاستثناء، ورفعُه على الصفة للقوم. وإذا قلت:»ما أتاني أحدٌ إلّا زيدًا«، جاز أنّ يكون»إلّا«وما بعدها بدلًا من»أحد«، وجاز أنّ يكون صفة بمعنى»غيرٍ«. قال الله تعالى: ﴿لَوْ كَانَ فِيهِمَا
(١) الأنبياء: ٢٢.
٣١١ - التخريج: البيت لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص ١٧٨؛ والكتاب ٢/ ٣٣٤؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٣٢ (ألّا)؛ والممتع في التصريف ١/ ٥١؛ ولحضرمي بن عامر في تذكرة النحاة ص٩٠؛ وحماسة البحتري ص ١٥١؛ والحماسة البصرية ٢/ ٤١٨؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٤٦؛ والمؤتلف والمختلف ص ٨٥؛ ولعمرو أو لحضرمي في خزانة الأدب ٣/ ٤٢١؛ والدرر ٣/ ١٧٠؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢١٦؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٨/ ١٨٠؛ وأمالي المرتضى ٢/ ٨٨؛ والجنى الداني ص ٥١٩؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣٢١، ٣٢٢؛ ورصف المباني ص ٩٢؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٣٤؛ والعقد الفريد ٣/ ١٠٧، ١٣٣؛ وفصل المقال ص ٢٥٧؛ ومغني اللبيب ١/ ٧٢؛ والمقتضب ٤/ ٤٠٩؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٢٩.
اللغة: الفرقدان: نجمان يهتدى بهما.
المعنى: أقسم بعمر أبيك أنّ لا بدّ للأخ أن يفارق أخاه يومًا، ما عدا الفرقدين.
الإعراب:»وكلّ«: الواو بحسب ما قبلها، و»كل«: مبتدأ مرفوع بالضمّة، وهو مضاف.»أخ«: مضاف إليه مجرور بالكسرة.»مفارقه«: خبر مقدّم مرفوع بالضمّة، والهاء: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ بالإضافة.»أخوه«: مبتدأ مؤخّر مرفوع بالواو لأنّه من الأسماء الستة، وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ بالإضافة.»لعمر«: اللام: للتوكيد، و»عمر«: مبتدأ مرفوع بالضمة، وخبره محذوف وجوبًا تقديره:»قسمي«، وهو مضاف»أبيك«: مضاف إليه مجرور بالياء لأنّه من الأسماء الستّة، والكاف: ضمير متصل مبني في محل جرّ بالإضافة.»إلّا«: اسم بمعنى»غير«مبنيّ في محل رفع صفة لـ»كلّ«.»الفرقدان«: مضاف إليه مجرور بالكسرة على لغة من يلزم المثنى الألف رفعًا ونصبًا وجرًّا. وللبيت تخريجات كثيرة أخرى. انظر: خزانة الأدب ٣/ ٤٢١ - ٤٢٦.
وجملة»كل أخ مفارقه أخوه«: بحسب ما قبلها. وجملة»لعمر ... «: اعتراضية لا محل لها من الإعراب. وجملة»مفارقه أخوه«: في محل رفع خبر لـ»كلّ«.
والشاهد فيه قوله:»إلا الفرقدان«حيث جاءت»إلّا«صفة لـ»كلّ".
(٢) الكتاب ٢/ ٣٣٤.
٣١١ - التخريج: البيت لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص ١٧٨؛ والكتاب ٢/ ٣٣٤؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٣٢ (ألّا)؛ والممتع في التصريف ١/ ٥١؛ ولحضرمي بن عامر في تذكرة النحاة ص٩٠؛ وحماسة البحتري ص ١٥١؛ والحماسة البصرية ٢/ ٤١٨؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٤٦؛ والمؤتلف والمختلف ص ٨٥؛ ولعمرو أو لحضرمي في خزانة الأدب ٣/ ٤٢١؛ والدرر ٣/ ١٧٠؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢١٦؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٨/ ١٨٠؛ وأمالي المرتضى ٢/ ٨٨؛ والجنى الداني ص ٥١٩؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣٢١، ٣٢٢؛ ورصف المباني ص ٩٢؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٣٤؛ والعقد الفريد ٣/ ١٠٧، ١٣٣؛ وفصل المقال ص ٢٥٧؛ ومغني اللبيب ١/ ٧٢؛ والمقتضب ٤/ ٤٠٩؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٢٩.
اللغة: الفرقدان: نجمان يهتدى بهما.
المعنى: أقسم بعمر أبيك أنّ لا بدّ للأخ أن يفارق أخاه يومًا، ما عدا الفرقدين.
الإعراب:»وكلّ«: الواو بحسب ما قبلها، و»كل«: مبتدأ مرفوع بالضمّة، وهو مضاف.»أخ«: مضاف إليه مجرور بالكسرة.»مفارقه«: خبر مقدّم مرفوع بالضمّة، والهاء: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ بالإضافة.»أخوه«: مبتدأ مؤخّر مرفوع بالواو لأنّه من الأسماء الستة، وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ بالإضافة.»لعمر«: اللام: للتوكيد، و»عمر«: مبتدأ مرفوع بالضمة، وخبره محذوف وجوبًا تقديره:»قسمي«، وهو مضاف»أبيك«: مضاف إليه مجرور بالياء لأنّه من الأسماء الستّة، والكاف: ضمير متصل مبني في محل جرّ بالإضافة.»إلّا«: اسم بمعنى»غير«مبنيّ في محل رفع صفة لـ»كلّ«.»الفرقدان«: مضاف إليه مجرور بالكسرة على لغة من يلزم المثنى الألف رفعًا ونصبًا وجرًّا. وللبيت تخريجات كثيرة أخرى. انظر: خزانة الأدب ٣/ ٤٢١ - ٤٢٦.
وجملة»كل أخ مفارقه أخوه«: بحسب ما قبلها. وجملة»لعمر ... «: اعتراضية لا محل لها من الإعراب. وجملة»مفارقه أخوه«: في محل رفع خبر لـ»كلّ«.
والشاهد فيه قوله:»إلا الفرقدان«حيث جاءت»إلّا«صفة لـ»كلّ".
(٢) الكتاب ٢/ ٣٣٤.
٢ / ٧٢