فصل [تعريفه] — الصفحة ٤٣٢

المفعول معه
فصل [تعريفه]
قال صاحب الكتاب:»وهو المنصوب بعد الواو الكائنة بمعنى «مع». وإنما ينتصب إذا تضمن الكلام فعلًا،نحو قولك: «ما صنعت وأباك»، و«ما زلت أسير والنيل» ومن أبيات الكتاب [من الوافر]:
٢٦١ - فكونوا أنتم وبني أبيكم ... مكان الكُليتين من الطحال
ومنه قوله عز وجل «فأجمعوا أمركم وشركاءكم» (١)؛ أو ما هو بمعناه نحو قولك: «ما لك وزيدًا»، و«ما شأنك وعمرًا»، لأن المعنى ما تصنع وما تلابس، وكذلك «حسبك
٢٦١ - التخريج: البيت لشعبة بن قمير في نوادر أبي زيد ص ١٤١؛ وللأقرع بن معاذ في سمط اللآلي ص ٩١٤؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٢٤٣؛ والدرر ٣/ ١٥٤، ١٥٨؛ وسرّ صناعة الإعراب ١/ ١٢٦، ٢/ ٦٤٠؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٢٩؛ وشرح التصريح ١/ ٣٤٥؛ والكتاب ١/ ٢٩٨؛ واللمع ص ١٤٣؛ ومجالس ثعلب ص ١٢٥؛ والمقاصد النحوية ٣/ ١٠٢؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٢٠.
اللغة: بنو أبيكم: أي: من ينتسبون إليكم.
الإعراب:»وكونوا«: الواو: بحسب ما قبلها، و»كونوا«: فعل أمر ناقص، والواو: ضمير متصل مبنيّ في محلّ رفع اسم»كان«.»أنتم«: ضمير منفصل مؤكّد للضمير المتّصل في محلّ رفع.»وبني«: الواو: واو المعيّة، و»بني«: مفعول معه منصوب بالياء لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم، وهو مضاف.»أبيكم«: مضاف إليه مجرور بالياء لأنّه من الأسماء الستّة، وهو مضاف، و»كم«: ضمير متّصل مبنيّ في محل جرّ بالإضافة.»مكان«: خبر»كونوا«منصوب، وهو مضاف.»الكليتين«: مضاف إليه مجرور بالياء لأنّه مثنّى.»من«: حرف جرّ.»الطحال«: اسم مجرور بالكسرة، والجار والمجرور متعلّقان بـ»مكان«لاشتماله على رائحة الفعل.
وجملة»وكونوا«: بحسب الواو.
والشاهد فيه قوله:»وبني«حيث نصبه على أنّه مفعول معه بالرغم من وجود الضمير المنفصل المؤكّد للضمير المتّصل، والعامل فيه الفعل الظاهر، ويجوز رفعه بالعطف على اسم»كان".
(١) يونس:٧١.
١ ‏/ ٤٣٧