شرح المفصل لابن يعيش

٢٦٢ - التخريج: البيت لمسكين الدارمي في ديوانه ص ٦٦؛ والكتاب ١/ ٣٠٨؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٣/ ١٤٢؛ ورصف المباني ص ٤٢٢؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٢٣.
اللغة: غصّت: امتلأت.
الإعراب: «فما»: الفاء: بحسب ما قبلها، و«ما»: اسم استفهام مبني في محلّ رفع مبتدأ. «لك»: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر المبتدأ. «والتلدّد»: الواو: للمعيّة، و«التلدد»: مفعول معه منصوب بالفتحة. «حول»: ظرف مكان مبني على الفتح، متعلّق بـ «التلدد»، وهو مضاف. «نجد»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «وقد»: الواو: حاليّة، و«قد»: حرف تحقيق. «غصّت»: فعل ماضٍ، والتاء: للتأنيث. «تهامة»: فاعل مرفوع بالضمّة. «بالرجال»: جار ومجرور متعلّقان بـ «غصّ».
وجملة: «ما لك ...»: بحسب ما قبلها. وجملة «قد غصّت»: في محلّ نصب حال.
والشاهد فيه قوله: «والتلدّد» حيث نصب الاسم على المعية، والعامل فيه قوله: «ما لك» الذي بمعنى: «ما تصنع»؟
٢٦٣ - التخريج: البيت لجرير في ذيل الأمالي ص ١٤٠؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٧/ ٥٨١؛ وسمط اللآلي ص ٨٩٩؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٢٤؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٣٧٤؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٠٠؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤٠٧، ٦٦٧؛ ولسان العرب ١/ ٣١٢ (حسب)، ٢/ ٣٩٥ (هيج)، ١٥/ ٦٦ (عصا)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٨٤؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٦٣.
اللغة: انشقت العصا: تفرق القوم. الهيجاء: الحرب الطاحنة الشرسة.
المعنى: إذا نشبت الحرب، وتفرقت الجماعات، فيكفيك أن تصحب السيف الضحاك بيمناك.
الإعراب: «إذا»: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه متعلق بجوابه مبني على السكون في محل نصب. «كانت»: فعل ماضٍ تامّ مبني على الفتحة الظاهرة، والتاء: للتأنيث، وحُرّكت بالكسر منعًا لالتقاء الساكنين. «الهيجاء»: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة. «وانشقت»: الواو: عاطفة، و«انشقت»: فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة، والتاء: للتأنيث، وحركت بالكسر منعًا لالتقاء الساكنين. «العصا»: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. «فحسبك»: الفاء: رابطة لجواب الشرط، و«حسبك»: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة، وهو مضاف، والكاف: ضمير متصل مبنيّ في محل جر بالإضافة. «والضحاك»: الواو: للمعية. «الضحاك»: مفعول معه، منصوب بالفتحة الظاهرة. «سيف»: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة. «مهند»: صفة مرفوعة بالضمة الظاهرة. =