٢٤٦ - إذا بلّغتِني وحملتِ رَحْلِي ... عَرابَةَ فاشْرَقِي بدَمِ الوَتِينِ
وليس ذلك بهجاء، ألا ترى أنّه يقول في أثناء القصيدة [من الوافر]:
إذا ما رَايَةٌ رُفعتْ لمَجْدٍ ... تَلَقّاها عَرابةُ باليَمِين
فأمّا قولهم: «زيدًا مررتُ به»، فهو منصوبٌ بفعل مضمر يفسّره هذا الظاهرُ، إلّا أنّ النصب ها هنا أضعفُ منه في قولك: «زيدًا ضربتُه»؛ لأنّك إذا قلت: «زيدًا مررت به»، أضمرتَ فعلًا على غير لفظِ الأول، كأنّك قلت: «لَقِيت زيدًا» أو«جُزْتُ زيدًا»، أو «جعلتُ زيدًا على طريقي»؛ لأنّك إذا جزتَه وجعلتَه على طريقك، فقد مررتَ به. وإذا قلت: «زيدًا ضربتُه» أضمرتَ فعلًا من لفظه، فكأنّك قلت: «ضربتُ زيدًا ضربتُه»، فيكون الظاهرُ دالآ على مثلِ لفظه ومعناه. وفي قولك: «زيدًا مررت به» يكون الظاهر دالآ على مثلِ معناه. دون لفظه، وما اجتمع فيه اللفظُ والمعنى كان أقوى في الدلالة، وإذا ضعُف النصبُ قوِي الرفعُ.
ومثله قولك: «عمرًا لقيتُ أخاه»، و«بشرًا ضربتُ غلامَه» في جَوازِ النصب، لأنّ الفعل إذا وقع بشيء من سَبَبه، فكأنّه قد وقع به. والدليلُ على ذلك أن الرجل يقول:
٢٤٦ - التخريج: البيت للشماخ في ديوانه ص ٣٢٣؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٣٦.
شرح المفردات: اشرقي: غصِّي. الوتين: عرق في القلب إذا انقطع مات صاحبه.
المعنى: إذا بلغتني هذا الممدوح فلن أبالي بهلكتكِ.
الإعراب: «إذا»: ظرف زمان متضمّن معنى الشرط متعلّق بجوابه. «بلّغتني»: فعل ماضِ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء: ضمير متصل مبني في محلّ رفع فاعل، والنون للوقاية، والياء: ضمير متصل مبني في محلّ نصب مفعول به «وحملت»: الواو: حرف عطف، حمل: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء: ضمير متصل مبني في محلّ رفع فاعل. «رحلي»: مفعول به منصوب بفتحة مقدّرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ مضاف إليه. «عرابة»: منادى منصوب بالفتحة ممنوع من الصرف. «فاشرقي»: الفاء: رابطة لجواب الشرط، اشرقي: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة، والياء: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. «بدم»: جارّ ومجرور متعلّقان بالفعل قبلها. «الوتين»: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
وجملةإ إذا بلغتني ... «: ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة»بلغتني«: في محل جرّ مضاف إليه. وجملة»حملت«: معطوفة على سابقتها، لا محلّ لها من الإعراب. وجملة النداء: استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة»اشرقي«: جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله:»فاشرقي بدم الوتين"، على أنه ليس هجاءً. وانظر ديوان الشماخ ص ٣٢٣ - ٣٢٤ (الحاشية).
شرح المفردات: اشرقي: غصِّي. الوتين: عرق في القلب إذا انقطع مات صاحبه.
المعنى: إذا بلغتني هذا الممدوح فلن أبالي بهلكتكِ.
الإعراب: «إذا»: ظرف زمان متضمّن معنى الشرط متعلّق بجوابه. «بلّغتني»: فعل ماضِ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء: ضمير متصل مبني في محلّ رفع فاعل، والنون للوقاية، والياء: ضمير متصل مبني في محلّ نصب مفعول به «وحملت»: الواو: حرف عطف، حمل: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء: ضمير متصل مبني في محلّ رفع فاعل. «رحلي»: مفعول به منصوب بفتحة مقدّرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ مضاف إليه. «عرابة»: منادى منصوب بالفتحة ممنوع من الصرف. «فاشرقي»: الفاء: رابطة لجواب الشرط، اشرقي: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة، والياء: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. «بدم»: جارّ ومجرور متعلّقان بالفعل قبلها. «الوتين»: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
وجملةإ إذا بلغتني ... «: ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة»بلغتني«: في محل جرّ مضاف إليه. وجملة»حملت«: معطوفة على سابقتها، لا محلّ لها من الإعراب. وجملة النداء: استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة»اشرقي«: جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله:»فاشرقي بدم الوتين"، على أنه ليس هجاءً. وانظر ديوان الشماخ ص ٣٢٣ - ٣٢٤ (الحاشية).
١ / ٤٠٣