فصل [معني الأفعال الناقصة التي أوائلها الحرف النافي]

وقد يستعملان استعمالَ «كان»، و«صار»، مع قطع النظر عن الأوقات الخاصّة، فيقال: «ظلّ كَئبًا»، و«بات حزينًا»، وإن كان ذلك في النهار؛ لأنه لا يُراد به زمانٌ دون زمان. ومنه قوله سبحانه: ﴿وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا﴾ (١)، والمراد أنه يَحْدُث به ذلك، ويصير إليه عند البِشارة، وإن كان ليلًا. وقد تستعمل «باتَ» تامّةً تجتزىء بالمرفوع، فيقال: «بات زيدٌ» بمعنى أنه دخل في المَبِيت. يقال منه: «بَاتَ يَبِيتُ ويَباتُ بَيتُوتَةً».

فصل [معني الأفعال الناقصة التي أوائلها الحرف النافي]
قال صاحب الكتاب: والتي أوائلها الحرف النافي في معنى واحد، وهو استمرار الفعل بفاعله في زمانه. ولدخول النفي فيها على النفي جرت مجرى «كان» في كونها للإيجاب، ومن ثم لم يجز: «ما زال زيدٌ إلا مقيمًا»، وخطيء ذو الرمة في قوله [من الطويل]:
١٠٢٤ - حراجيج ما تنفك إلا مناخة ... [علي الخسف أو نرمي بها بلدًا قفرا]
* * *
= الإعراب: «ولقد»: الواو: للاستئناف، واللام: حرف موطّىء للقسم، و«قد»: حرف تحقيق. «أبيت»: فعل ماضٍ ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء: ضمير متصل مبني في محلّ رفع اسم (بات). «على الطوى»: جارّ ومجرور متعلّقان بخبر «بات» المحذوف، أو هما في محلّ نصب خبره. «وأظلّه»: الواو: للعطف، «أظل»: فعل مضارع مرفوع بالضمّة، واسمه ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنا، والهاء: ضمير متصل مبني في محلّ نصب خبره. «حتى»: حرف غاية وجرّ «أنال»: فعل مضارع منصوب بـ«أن» مضمرة بعد حتى، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنا. «به»: جارّ ومجرور متعلّقان بالفعل قبلهما. «كريم»: مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف. «المأكل»: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
وجملة «أبيت»: استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وعطف عليها جملة «أظلّه». وجملة «أنال»: في محلّ جرّ بحرف الجرّ، والجارّ والمجرور متعلّقان بخبر «أظلّه».
والشاهد فيه قوله: «وأظَلُّه»، الذي فيه دلالة على أنّ الأصل: «ظَلِلْت»، بكسر اللام.
(١) النحل:٥٨.
١٠٢٤ - التخريج: البيت لذي الرمة في ديوانه ص ١٤١٩؛ تخليص الشواهد ص ٢٧٠؛ وخزانة الأدب ٩/ ٢٤٧، ٢٤٨، ٢٥٠، ٢٥١، ٢٥٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢١٩، والكتاب ٣/ ٤٨؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٧٧ (فكك)؛ والمحتسب ١/ ٣٢٩؛ وهمع الهوامع ١/ ١٢٠؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ١٤٢؛ والأشباه والنظائر ٥/ ١٧٣؛ والجنى الداني ص ٥٢١؛ وشرح الأشموني ١/ ١٢١؛ ومغني اللبيب ١/ ٧٣؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٣٠.=
٤ ‏/ ٣٥٨