وحالُ «أَذْرِعاتٍ» كحال «عرفات». قال امرؤ القيس [من الطويل]:
٨٧ - تَنَوَّرْتُها من أَذْرِعاتٍ وأَهْلُها ... بِيَثْرِبَ أَدْنَى دارِها نَظَرٌ عالِي
يروى بالصرف وتَرْكه، على ما ذكر.
= والشاهد فيه قوله: «عصم عمايتين» حيث استخدم للجبلين اسمًا واحدًا مثنًى، جعله معرفة وأضاف إليه «عصم».
(١) الكتاب ٣/ ٢٣٣.
(٢) البقرة: ١٩٨.
٨٧ - التخريج: البيت لامرىء القيمى في ديوانه ص ٣١؛ وخزانة الأدب ١/ ٥٦؛ والدرر ١/ ٨٢؛ ورصف المباني ص ٣٤٥؛ وسرّ صناعة الإعراب ص ٤٩٧؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢١٩؛ وشرح التصريح ١/ ٨٣؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٣٥٩؛ والكتاب ٣/ ٢٣٣؛ والمقاصد النحويّة ١/ ١٩٦؛ والمقتضب ٣/ ٣٣٣، ٤/ ٣٨؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ٤١؛ وشرح ابن عقيل ص ٤٤.
اللغة: تنوّرتها: تبصّرت نارها من بعيد. أذرعات: بلد في أطراف الشام. يثرب: اسم مدينة، وهي التي هاجر إليها الرسول - ﷺ - فيما بعد، فسمّيت المدينة المنوّرة. أدنى: أقرب. نظر عال: أي يحتاج إلى نظر بعيد.
المعنى: يتوهّم الشاعر أنه نظر إلى النار المشبوبة في دار الحبيبة، وهو بعيد عنها يتحرّق لرؤيتها ويتمنىّ لقاءها.
الإعراب: «تنوّرتها»: فعل ماض مبني على السكون، والتاء ضمير متّصل في محل رفع فاعل، و«ها»: ضمير متصل في محل نصب مفعول به. «من أذرعات»: جار ومجرور متعلّقان بـ «تنوّرتها» «وأهلها»: الواو حالية، «أهلها»: مبتدأ مرفوع، وهو مضاف، و«ها»: ضمير متصل مبني في محلّ جرَّ بالإضافة. «بيثرب»: جار ومجرور متعلّقان بخبر المبتدأ المحذوف تقديره: موجودون. «أدنى»: مبتدأ مرفوع وهو مضاف.«دارها»: مضاف إليه مجرور، وهو مضاف، و«ها»: ضمير متّصل مبنيّ في محل جرّ بالإضافة.«نظر»: خبر المبتدأ مرفوع. «عالي»: نعت «نظر» مرفوع بالضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة لأنه اسم منقوص، والياء: لإشباع الحركة.
جملة «تنوّرتها ...» الفعلية: ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة «وأهلها بيثرب» الاسمية: في محلّ نصب حال. وجملة «أدنى دارها نظر» الاسمية: استئنافية لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: «أذرعات» حيث يجوز فيه: =
(١) الكتاب ٣/ ٢٣٣.
(٢) البقرة: ١٩٨.
٨٧ - التخريج: البيت لامرىء القيمى في ديوانه ص ٣١؛ وخزانة الأدب ١/ ٥٦؛ والدرر ١/ ٨٢؛ ورصف المباني ص ٣٤٥؛ وسرّ صناعة الإعراب ص ٤٩٧؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢١٩؛ وشرح التصريح ١/ ٨٣؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٣٥٩؛ والكتاب ٣/ ٢٣٣؛ والمقاصد النحويّة ١/ ١٩٦؛ والمقتضب ٣/ ٣٣٣، ٤/ ٣٨؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ٤١؛ وشرح ابن عقيل ص ٤٤.
اللغة: تنوّرتها: تبصّرت نارها من بعيد. أذرعات: بلد في أطراف الشام. يثرب: اسم مدينة، وهي التي هاجر إليها الرسول - ﷺ - فيما بعد، فسمّيت المدينة المنوّرة. أدنى: أقرب. نظر عال: أي يحتاج إلى نظر بعيد.
المعنى: يتوهّم الشاعر أنه نظر إلى النار المشبوبة في دار الحبيبة، وهو بعيد عنها يتحرّق لرؤيتها ويتمنىّ لقاءها.
الإعراب: «تنوّرتها»: فعل ماض مبني على السكون، والتاء ضمير متّصل في محل رفع فاعل، و«ها»: ضمير متصل في محل نصب مفعول به. «من أذرعات»: جار ومجرور متعلّقان بـ «تنوّرتها» «وأهلها»: الواو حالية، «أهلها»: مبتدأ مرفوع، وهو مضاف، و«ها»: ضمير متصل مبني في محلّ جرَّ بالإضافة. «بيثرب»: جار ومجرور متعلّقان بخبر المبتدأ المحذوف تقديره: موجودون. «أدنى»: مبتدأ مرفوع وهو مضاف.«دارها»: مضاف إليه مجرور، وهو مضاف، و«ها»: ضمير متّصل مبنيّ في محل جرّ بالإضافة.«نظر»: خبر المبتدأ مرفوع. «عالي»: نعت «نظر» مرفوع بالضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة لأنه اسم منقوص، والياء: لإشباع الحركة.
جملة «تنوّرتها ...» الفعلية: ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة «وأهلها بيثرب» الاسمية: في محلّ نصب حال. وجملة «أدنى دارها نظر» الاسمية: استئنافية لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: «أذرعات» حيث يجوز فيه: =
١ / ١٤٢