٨١٩ - فُوَيْقَ جُبَيْلٍ شاهِقِ الرأْسِ لم تكن ... لِتَبْلُغَه حتَّى تَكِلَّ وَتَعْمَلا
= ١٩٧؛ والمقاصد النحوية ١/ ٨، ٤/ ٥٣٥؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ١/ ٩٤، ٦/ ١٥٥؛ وديوان المعاني ١/ ١٨٨؛ وشرح شافية ابن الحاجب ١/ ١٩١؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٠٢، ٣/ ٥٣٧؛ ومغني اللبيب ١/ ٤٨، ٢/ ٦٢٦؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٨٥.
اللغة: دويهية: تصغير داهية وهي المصيبة. الأنامل: جمع أنملة وهي عقدة الإِصبع أو التي فيها الظفر، وأراد الأظافر هنا فهي التي تصفرّ عند الموت.
المعنى: سوف يأتي الموت على كلّ الناس، فتصفرّ أظفارهم حينها.
الإعراب: «وكلّ»: الواو: بحسب ما قبلها «كلّ»: مبتدأ مرفوع بالضمّة. «أناس»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «سوف»: حرف تسويف واستقبال. «تدخل»: فعل مضارع مرفوع بالضمة. «بينهم»: مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة، و«هم»: ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة متعلق بحال مقدمة محذوفة من «دويهية». «دويهية»: فاعل مرفوع بالضمّة. «تصفرُّ»: فعل مضارع مرفوع بالضمّة. «منها»: جار ومجرور متعلّقان بـ«تصفرّ».«الأنامل»: فاعل مرفوع بالضمّة.
وجملة «كلّ أناس ...»: بحسب ما قبلها، وجملة «تدخل دويهية»: في محلّ رفع خبر «كلُّ». وجملة «تصفرّ»: في محل رفع صفة لـ «دويهية».
والشاهد فيه قوله: «دويهية» على أنّ التصغير هنا للتعظيم لا للتحقير، بينما يرى ابن يعيش أنّها للتحقير، وأن المراد: أصغر الأشياء قد يفسد الأصول العظام.
٨١٩ - التخريج: البيت لأوس بن حجر في ديوانه ص ٨٧؛ وسمط اللآلي ص ٤٩٢؛ وشرح شواهد الشافية ص ٨٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٩٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٩٢ (قلزم)؛ والمعاني الكبير ص ٨٥٩؛ والمقرب ٢/ ٨٠؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٣/ ٧٠٦؛ وشرح شافية ابن الحاجب ١/ ١٩٢.
اللغة: فويق: تصغير لكلمة فوق: وكذلك جبيل: تصغير لكلمة جبل. الشاهق: العالي. تكلّ: تتعب. قنته وقمته: أعلاه.
المعنى: يصف غُنْمًا في أعلى جبل عالي الذروة، لن يصل المرء إلى أعلاه حتى يبذل جهدًا وعملًا حتى يتعب.
الإعراب: «فويق»: ظرف منصوب متعلق بالفعل «أبصرتها» المذكور في بيت سابق. «جبيل»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «شاهق»: صفة «جبيل» مجرورة بالكسرة «لرأسٍ»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «لم»: حرف جزم وقلب ونفي. «تكن»: فعل مضارع ناقص مجزوم بالسكون، واسمه ضمير مستتر تقديره: أنت. «لتبلغه»: اللام تعليلية، «تبلغ»: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، وفاعله ضمير مستتر تقديره: أنت، والهاء ضمير متصل مبني في محلّ نصب مفعول به. «حتى تكلّ»: «حتى»: حرف جرّ، «تكلّ»: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى، والمصدر المؤول من «أن» وما بعدها مجروربـ «حتى» والجار والمجرور متعلقان بالفعل (تناله)، والفاعل ضمير مستتر تقديره «أنت»وتعملا«: الواو: للعطف،»تعمل": فعل مضارع معطوف على سابقه منصوب مثله، وفاعله مثله، والألف: للإطلاق.=
اللغة: دويهية: تصغير داهية وهي المصيبة. الأنامل: جمع أنملة وهي عقدة الإِصبع أو التي فيها الظفر، وأراد الأظافر هنا فهي التي تصفرّ عند الموت.
المعنى: سوف يأتي الموت على كلّ الناس، فتصفرّ أظفارهم حينها.
الإعراب: «وكلّ»: الواو: بحسب ما قبلها «كلّ»: مبتدأ مرفوع بالضمّة. «أناس»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «سوف»: حرف تسويف واستقبال. «تدخل»: فعل مضارع مرفوع بالضمة. «بينهم»: مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة، و«هم»: ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة متعلق بحال مقدمة محذوفة من «دويهية». «دويهية»: فاعل مرفوع بالضمّة. «تصفرُّ»: فعل مضارع مرفوع بالضمّة. «منها»: جار ومجرور متعلّقان بـ«تصفرّ».«الأنامل»: فاعل مرفوع بالضمّة.
وجملة «كلّ أناس ...»: بحسب ما قبلها، وجملة «تدخل دويهية»: في محلّ رفع خبر «كلُّ». وجملة «تصفرّ»: في محل رفع صفة لـ «دويهية».
والشاهد فيه قوله: «دويهية» على أنّ التصغير هنا للتعظيم لا للتحقير، بينما يرى ابن يعيش أنّها للتحقير، وأن المراد: أصغر الأشياء قد يفسد الأصول العظام.
٨١٩ - التخريج: البيت لأوس بن حجر في ديوانه ص ٨٧؛ وسمط اللآلي ص ٤٩٢؛ وشرح شواهد الشافية ص ٨٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٩٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٩٢ (قلزم)؛ والمعاني الكبير ص ٨٥٩؛ والمقرب ٢/ ٨٠؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٣/ ٧٠٦؛ وشرح شافية ابن الحاجب ١/ ١٩٢.
اللغة: فويق: تصغير لكلمة فوق: وكذلك جبيل: تصغير لكلمة جبل. الشاهق: العالي. تكلّ: تتعب. قنته وقمته: أعلاه.
المعنى: يصف غُنْمًا في أعلى جبل عالي الذروة، لن يصل المرء إلى أعلاه حتى يبذل جهدًا وعملًا حتى يتعب.
الإعراب: «فويق»: ظرف منصوب متعلق بالفعل «أبصرتها» المذكور في بيت سابق. «جبيل»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «شاهق»: صفة «جبيل» مجرورة بالكسرة «لرأسٍ»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «لم»: حرف جزم وقلب ونفي. «تكن»: فعل مضارع ناقص مجزوم بالسكون، واسمه ضمير مستتر تقديره: أنت. «لتبلغه»: اللام تعليلية، «تبلغ»: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، وفاعله ضمير مستتر تقديره: أنت، والهاء ضمير متصل مبني في محلّ نصب مفعول به. «حتى تكلّ»: «حتى»: حرف جرّ، «تكلّ»: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى، والمصدر المؤول من «أن» وما بعدها مجروربـ «حتى» والجار والمجرور متعلقان بالفعل (تناله)، والفاعل ضمير مستتر تقديره «أنت»وتعملا«: الواو: للعطف،»تعمل": فعل مضارع معطوف على سابقه منصوب مثله، وفاعله مثله، والألف: للإطلاق.=
٣ / ٣٩٥