٧٢٦ - أتَتْ ذِكَرٌ عَوَّدْنَ أحْشاءَ قَلْبِهِ ... خُفُوقًا ورَفْضاتُ الهَوَى في المَفاصِلِ
وقال الآخر [من الرجز]:
٧٢٧ - [علّ صروفَ الدهر أو دولاتِها ... تدلْننا اللمةَ من لمّاتِها]
أو تَسْتَرِيحُ النَّفْسُ مِن زَفْراتِها
٧٢٦ - التخريج: البيت لذي الرمّة في ديوانه ص ١٣٣٧؛ وخزانة الأدب ٨/ ٨٧، ٨٨؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٤٧؛ ولسان العرب ١/ ٤٧٥ (شنب)؛ والمحتسب ١/ ٥٦، ٢/ ١٧١؛ والمقتضب ٢/ ١٩٢.
اللغة: رفضات: جمع رَفْضَةٍ وهي التفرُّق والتفتُّح في المفاصل.
المعنى: جاءت الذكريات التي اعتادت البقاء بين جوانحه، وإبقاء قلبه خفّاقًا نابضًا بحبها، بينما يسري في مفاصله الضعف بسبب فراقها وبعدها عنه.
الإعراب: «أتت»: فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف المحذوفة منعًا لالتقاء الساكنين، والتاء: للتأنيث. «ذكر»: فاعل مرفوع بالضمّة. «عوَّدن»: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، والنون: ضمير في محل رفع فاعل. «أحشاء»: مفعول به أول منصوب بالفتحة، وهو مضاف. «قلبه»: مضاف إليه مجرور بالكسرة، وهو مضاف، والهاء: ضمير في محلّ جرّ مضاف إليه. «خفوقًا»: مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة. «ورفضات»: الواو: حرف عطف، «رفضات»: اسم معطوف على «ذكر» مرفوع مثله بالضمّة، وهو مضاف. «الهوى»: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدّرة على الألف. «في المفاصل»: جارّ ومجرور متعلّقان بصفة محذوفة لـ«رفضات».
وجملة «أبت ذكر»: جواب شرط غير جازم في البيت السابق له، لا محلّ لها من الإعراب. وجملة
«عوّدن»: في محلُّ رفع صفة لـ«ذكر».
والشاهد فيه قوله: «ورفضات» حيث سكن الفاء وكان حقّها الفتح إتباعًا لحركة الراء.
٧٢٧ - التخريج: الرجز بلا نسبة في الخصائص ١/ ٣١٦؛ وشرح الأشموني ٣/ ٥٧٠، ٦٦٨ وشرح شواهد الشافية ص ١٢٨؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٥٤؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٣٣٩؛ ولسان العرب ٤/ ٣٢٥ (زفر)، ١١/ ٤٧٣ (علل)، ١٢/ ٥٥٠ (لمم)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٩٦.
اللغة: صروف الدهر: نوائبه وأحداثه. الدولات: التحوّلات من حال إلى حال. تدلننا: تغيرنا، تنقلنا من حال إلى حال. اللمة: الشيء القليل.
المعنى: أرجو من الزمن ومقاديره أن تغيّر حالنا من الانكسار إلى الانتصار، وتنيلنا شيئًا قليلًا يجعل نفوسنا ترتاح، وأفئدتنا تهدأ.
الإعراب: «علّ»: حرف مشبّه بالفعل. «صروف»: اسم «علّ» منصوب بالفتحة. «الدهر»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «أو دولاتها»: «أو»: للعطف، «دولات»: معطوف على «صروف» منصوب مثلها بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم، و«ها»: ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة. «تدلننا»: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، والنون: ضمير متصل في محل رفع فاعل، و«نا»: ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به. «اللمّة»: اسم منصوب بنزع الخافض، بتقدير: تدلننا على اللمةِ. «من لماتها»: جارّ ومجرور متعلّقان بمحذوف صفة لـ (اللمة)، و«ها»: ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة. «أو»: عاصفة. «تستريح»: فعل مضارع مرفوع. «النفس»: فاعل مرفوع بالضمّة. "من=
اللغة: رفضات: جمع رَفْضَةٍ وهي التفرُّق والتفتُّح في المفاصل.
المعنى: جاءت الذكريات التي اعتادت البقاء بين جوانحه، وإبقاء قلبه خفّاقًا نابضًا بحبها، بينما يسري في مفاصله الضعف بسبب فراقها وبعدها عنه.
الإعراب: «أتت»: فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف المحذوفة منعًا لالتقاء الساكنين، والتاء: للتأنيث. «ذكر»: فاعل مرفوع بالضمّة. «عوَّدن»: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، والنون: ضمير في محل رفع فاعل. «أحشاء»: مفعول به أول منصوب بالفتحة، وهو مضاف. «قلبه»: مضاف إليه مجرور بالكسرة، وهو مضاف، والهاء: ضمير في محلّ جرّ مضاف إليه. «خفوقًا»: مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة. «ورفضات»: الواو: حرف عطف، «رفضات»: اسم معطوف على «ذكر» مرفوع مثله بالضمّة، وهو مضاف. «الهوى»: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدّرة على الألف. «في المفاصل»: جارّ ومجرور متعلّقان بصفة محذوفة لـ«رفضات».
وجملة «أبت ذكر»: جواب شرط غير جازم في البيت السابق له، لا محلّ لها من الإعراب. وجملة
«عوّدن»: في محلُّ رفع صفة لـ«ذكر».
والشاهد فيه قوله: «ورفضات» حيث سكن الفاء وكان حقّها الفتح إتباعًا لحركة الراء.
٧٢٧ - التخريج: الرجز بلا نسبة في الخصائص ١/ ٣١٦؛ وشرح الأشموني ٣/ ٥٧٠، ٦٦٨ وشرح شواهد الشافية ص ١٢٨؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٥٤؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٣٣٩؛ ولسان العرب ٤/ ٣٢٥ (زفر)، ١١/ ٤٧٣ (علل)، ١٢/ ٥٥٠ (لمم)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٩٦.
اللغة: صروف الدهر: نوائبه وأحداثه. الدولات: التحوّلات من حال إلى حال. تدلننا: تغيرنا، تنقلنا من حال إلى حال. اللمة: الشيء القليل.
المعنى: أرجو من الزمن ومقاديره أن تغيّر حالنا من الانكسار إلى الانتصار، وتنيلنا شيئًا قليلًا يجعل نفوسنا ترتاح، وأفئدتنا تهدأ.
الإعراب: «علّ»: حرف مشبّه بالفعل. «صروف»: اسم «علّ» منصوب بالفتحة. «الدهر»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «أو دولاتها»: «أو»: للعطف، «دولات»: معطوف على «صروف» منصوب مثلها بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم، و«ها»: ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة. «تدلننا»: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، والنون: ضمير متصل في محل رفع فاعل، و«نا»: ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به. «اللمّة»: اسم منصوب بنزع الخافض، بتقدير: تدلننا على اللمةِ. «من لماتها»: جارّ ومجرور متعلّقان بمحذوف صفة لـ (اللمة)، و«ها»: ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة. «أو»: عاصفة. «تستريح»: فعل مضارع مرفوع. «النفس»: فاعل مرفوع بالضمّة. "من=
٣ / ٢٥٧