٦٧٠ - كم في بني سعد بن بكر سيد ... ضخم الدسيعة ماجد نفاع
* * *
قال الشارح: اعلم اْنّ «كَمْ» يجوز الفصلُ بينها وبين مميِّزها بالظرف وحروف الجرّ جوازًا حسنًا من غيرِ قُبْح، نحو: «كم لك غلامًا»، و«كم عندك جاريةً»، ولا يحسن ذلك
= ص ١٩٧؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٣/ ٦٣٦؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٥٣٥؛ ولسان العرب ٥/ ٣٥ (غور).
اللغة: تؤمّ: تقصد. سنان: اسم الحصين الرّومي الذي قصده. الغار: كلّ ما اطمأن من الأرض.
المعنى: إن ناقتي تقصد حصن سنان رغم ما يفصلها عنه من مسافات من الأرض المحدودبة المختلفة التضاريس.
الإعراب: «تؤمُّ»: فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هي. «سنانًا»: مفعول به منصوب بالفتحة. «وكم»: الواو: واو الحال، و«كم»: اسم كناية مبني على السكون في محلّ رفع مبتدأ. «دونه»: مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بمحذوف خبر «كم»، والهاء: ضمير متصل مبني في محلّ جرٍّ بالإضافة. «من الأرض»: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر «كم». «محدودبًا»: تمييز منصوب بالفتحة. «غارها»: فاعل لاسم الفاعل «محدودب» مرفوع بالضمة، و«ها»: ضمير متصل مبني في محلّ جرٍّ بالإضافة.
وجملة «تؤم سنانّا»: ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة «كم محدودب غارها»: في محل نصب حال.
والشاهد فيه قوله: «كم دونه من الأرض محدودبًا» حيث فصل بين «كم» و«محدودبًا» بالظرف والجار والمجرور، فوجب نصب «محدودبًا»، وامتنع الجر عند البصريين.
٦٧٠ - التخريج: البيت للفرزدق في خزانة الأدب ٦/ ٤٧٦؛ والكتاب ٢/ ١٦٨؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤٩٢؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٦/ ٤٦٩؛ واللمع ص ٢٢٩؛ والمقتضب ٣/ ٦٢.
اللغة: الدسيعة: العطيّة، أو الجفنة. نفاع: صيغة مبالغة من النفع.
المعنى: كُثُرٌ هم السادة في بني سعد بن بكر، الكرماء الأسخياء الشرفاء.
الإعراب: «كم»: اسم كناية مبني على السكون في محلّ رفع مبتدأ، وهو مضاف. «في بني»: جار ومجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وهما متعلّقان بخبر «كم» المحذوف، و«بني» مضاف. «سعد»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «ابن»: صفة «سعد» مجرورة بالكسرة. «بكر»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «سيد»: مضاف إليه مجرور بالكسرة (مُمَيِّز «كم»). «ضخم»: صفة مجرورة بالكسرة. «الدسيعة»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «ماجد»: صفة ثانية مجرورة بالكسرة. «نفاع»: صفة ثالثة مجرورة بالكسرة.
وجملة «كم في بني سعدٍ ...»: ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: «كم في بني سعد بن بكر سيدٍ» حيث جرّ «سيد» بـ «كم» مع الفصل بينهما بالجار والمجرور «في بني».
اللغة: تؤمّ: تقصد. سنان: اسم الحصين الرّومي الذي قصده. الغار: كلّ ما اطمأن من الأرض.
المعنى: إن ناقتي تقصد حصن سنان رغم ما يفصلها عنه من مسافات من الأرض المحدودبة المختلفة التضاريس.
الإعراب: «تؤمُّ»: فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هي. «سنانًا»: مفعول به منصوب بالفتحة. «وكم»: الواو: واو الحال، و«كم»: اسم كناية مبني على السكون في محلّ رفع مبتدأ. «دونه»: مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بمحذوف خبر «كم»، والهاء: ضمير متصل مبني في محلّ جرٍّ بالإضافة. «من الأرض»: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر «كم». «محدودبًا»: تمييز منصوب بالفتحة. «غارها»: فاعل لاسم الفاعل «محدودب» مرفوع بالضمة، و«ها»: ضمير متصل مبني في محلّ جرٍّ بالإضافة.
وجملة «تؤم سنانّا»: ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة «كم محدودب غارها»: في محل نصب حال.
والشاهد فيه قوله: «كم دونه من الأرض محدودبًا» حيث فصل بين «كم» و«محدودبًا» بالظرف والجار والمجرور، فوجب نصب «محدودبًا»، وامتنع الجر عند البصريين.
٦٧٠ - التخريج: البيت للفرزدق في خزانة الأدب ٦/ ٤٧٦؛ والكتاب ٢/ ١٦٨؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤٩٢؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٦/ ٤٦٩؛ واللمع ص ٢٢٩؛ والمقتضب ٣/ ٦٢.
اللغة: الدسيعة: العطيّة، أو الجفنة. نفاع: صيغة مبالغة من النفع.
المعنى: كُثُرٌ هم السادة في بني سعد بن بكر، الكرماء الأسخياء الشرفاء.
الإعراب: «كم»: اسم كناية مبني على السكون في محلّ رفع مبتدأ، وهو مضاف. «في بني»: جار ومجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وهما متعلّقان بخبر «كم» المحذوف، و«بني» مضاف. «سعد»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «ابن»: صفة «سعد» مجرورة بالكسرة. «بكر»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «سيد»: مضاف إليه مجرور بالكسرة (مُمَيِّز «كم»). «ضخم»: صفة مجرورة بالكسرة. «الدسيعة»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «ماجد»: صفة ثانية مجرورة بالكسرة. «نفاع»: صفة ثالثة مجرورة بالكسرة.
وجملة «كم في بني سعدٍ ...»: ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: «كم في بني سعد بن بكر سيدٍ» حيث جرّ «سيد» بـ «كم» مع الفصل بينهما بالجار والمجرور «في بني».
٣ / ١٧٣