وقال ابن معين:»صالح الحديث إلا أنه شديد التشيع«.
[٦٠٢] فليح بن سليمان بن أبي المغيرة الخزاعي أو الأسلمي أبو يحيى المدني ويقال: فليح لقب واسمه عبد الملك:
»التنكيل«(١ / ت: ٢٢٩) في ترجمة ابنه محمد، قال المعلمي تعقيبًا على قول الكوثري:»يقول عنه ابن معين: ليس بثقة«.
قال:»روى أبو حاتم عن معاوية بن صالح عن ابن معين: «فليح بن سليمان ليس بثقة، ولا ابنه». فسئل أبو حاتم فقال: «ما به بأس، ليس بذاك القوي».
وقد اختلفت كلمات ابن معين في فليح قال مرة: «ليس بالقوي ولا يحتج بحديثه، هو دون الدراوردي». وقال مرة: «ضعيف ما أقربه من أبي أويس». وقال مرة: «أبو أويس مثل فليح فيه ضعف». وقال في أبي أويس: «صالح ولكن حديثه ليس بذاك الجائز». وقال مرة: «صدوق وليس بحجة».
فهذا كله يدل أن قوله في الرواية الأولى: «ليس بثقة» إنما أراد أنه ليس بحيث يقال له «ثقة».
وتزداد الوطأة خفّة في قوله: «ولا ابنه» فإنها أخفّ من أن يقال في الابن: «ليس بثقة».
ويتأكد ذلك بأن محمد بن فليح روى عنه البخاري في «الصحيح» والنسائي في «السنن» وقال الدارقطني: «ثقة». وذكره ابن حبان في «الثقات». اهـ.
(١) سبق أنه لم يخرج له احتجاجًا.
١ / ٥١٣