• في ترجمة: أحمد بن محمد بن الصلت بن المغلس الحماني (٣٤):
قال الكوثري: «وفي شيوخه كثرة».
فقال الشيخ المعلمي:
«سيأتي كلامُ الأئمة فيه، وبه تعرف أن من كان في مثل حاله فالناس كلهم شيوخه!». اهـ.
قال أبو أنس:
يعني أنه يَدَّعِي سماعَ أقوامٍ ما سمعهم، بل ربما لم يلقهم، أو لم يدركهم، أو لم يُخلقوا أصلا.
٢١ - هل وصف الرجل بكونه قاصًا أو من القُصَّاص يقدحُ فيه؟
• قال الشيخ المعلمي في: عثمان بن أبي عاتكة سليمان الأزدي أبي حفص الدمشقي القاصّ في حاشية «الفوائد» (ص ٤٤٩):
«عثمان على كل حال ضعيف، كان قاصًّا، يَذكر في قصصه الأحاديثَ، فَيَهِمُ ويغلطُ». اهـ.
٢٢ - هل مجرد ذكر الرجل في كتب الضعفاء يكفي في الحكم عليه بالضعف؟
• قال الشيخ المعلمي في النوع السادس من «الطليعة» (ص ٥٧):
سليم بن عيسى القارىء.
قال الكوثري ص ٦٠: «كان ضعيفًا في الحديث ... وقد روى عن الثوري خبرًا منكرًا ساقه العقيلي».
٤ / ٣٩٥