قال الأزهري: هي تصغير الرابضة كأنه جعل الرابضة راعيا لربيض، والهاء فية للمبالغة. وقيل: إنه قيل: للتافه من الناس رابضة ورُوَبْيِضَة لِرُبُوضه في بيته وقلة انبعاثه في معالي الأمور. يقال: رجل رَبَضَ عن الحاجات والأسفار لا ينهض فيها.
وقوله: «فيها نطفة»، العرب تقول: للماء الكثير نطفة، وللماء القليل نطفة. ومنه الحديث: «حتى يسير الراكب بين النطفتين لا يخشى جَوْرا»، أراد بَحْر المشرق وبحر المغرب. والنَّطْفُ: القطر. يقال. نَطَف الشيء ينطِف بكسر الطاء وضمها أيضًا في المستقبل. وبفتحها في الماضي لا غير. ومنه الحديث «أن رجلًا أتاه فقال: يا رسول الله إني رأيت ظُلَّة تنطف سمنا وعسلا» أى تَقْطُرُ.
وقوله «نُدَغْفِقُه دغْفَقَهً» الدغفقة: الصب الشديد، ويقال: فلان في نعيم دَغْفَقٍ، أي واسع.
(١٤) ما بين القوسين ساقط من (أ).
٢ / ٤١٥