٧٢٦ - قوله - ﷺ - في حديث الَأشْعريِّين: «ما أَنا حَمَلْتُكُمْ وَلَكِنَّ الله حَمَلَكُمْ وإِني والله (٢٧) إن شَاءَ الله لَا أحلف عَلَى يَمِينِ ثُمَّ أرى خَيْرًا مِنْهَا إِلَاّ كَفَّرْتُ عَنْ يَمِيني وَأتَيْتُ الّذِي هُوَ خَيْرٌ» (ص ١٢٦٩).
قال الشيخ -وفقه الله-: المراد بقوله: «ما أنا حملتكم» أي أنَّ الله سبحانه أتى بما حملتكم عليه ولولا ما ساقه الباري سبحانه إليه - ﷺ - لم يكن عنده ما يحملهم عليه، ولم يُرِد بهذا نفي إضافة الفعل إليه.
٧٢٧ - وقوله: «فأمر لنا بثلاث ذَودٍ غُرّ الذّرَى». (ص ١٢٦٩).
معناه بِيض الأسنِمة، وذروة البعير سَنَامه، وذروة كل شيء أعلاه.
٧٢٨ - وقوله في بعض طرق هذا الحديث: «وأُتِي بِنَهْبٍ إبِلٍ» (ص ١٢٧٠).
النهب: الغنيمة. وكان الصدّيق -رضي الله عنه- إذا أوتر قبل أن ينام قال: أحرزت نَهْبِي، أيْ غنِيمَتِي.
٧٢٩ - قولى - ﷺ -: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا
(٢٦)»عليه«ساقطة من (أ).
(٢٧)»والله" ساقطة من (أ).
(٢٧)»والله" ساقطة من (أ).
٢ / ٣٦٧