٦٧٩ - قوله - ﷺ -: «مطْل الغَنيّ ظُلْمٌ وَإذَا أُتْبِعَ أحَدُكُم عَلَى مَلِىءٍ فَلْيَتْبَعْ» (ص ١١٩٧).
قال الشيخ -وفقه الله-: الكلام في الحوالة في ثلاثة فصول:
أحدها: هل يجبر المحال على التحول؟
والثاني: هل يشترط في ذلك رضى المحال عليه؟
والثاني: هل تبرأ ذمة المحيل بالحوالة؟
فأما الفصل الأول فجمهور العلماء على أنه لا يُجْبَر على التحول وحملوا هذا الحديث على الندب. وقال داود: يجبر على التحول، وحمل الحديث على الوجوب.
وأهل الأصول مختلفون في الأمر المجرد: هل يحمل على الوُجوب أم الندب؟ وأكد مَذْهبه من حمله على الندب بأن قال: إنما عامل على هذه الذمة وقد قال - ﷺ -: «المُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهم» ولأنَّ أحَدًا لا يجبر على
(١٥) في (ج) «ربعي بن حراش» كما تقدّم، و«خراش» هو ما في الأصول.
(١٦) في (ج) «عقبة بن عَمْرو».
(١٦) في (ج) «عقبة بن عَمْرو».
٢ / ٢٨٥