٦٣١ - قوله: «فَإذَا هُوَ مُتَّكِىءٌ عَلَى رِمَال حَصِير» (ص ١١١٢).
قال ابن القوطية: رَملت الحصير رملا وأرملته: نسجته.
٦٣٢ - قال الشيخ -وفقه الله-: خرّج مسلم في باب اعتزال النبيء - ﷺ - نساءه حديثا (٥٥): «عن سفيان بن عُيَيْنَة عن يحيى بن سعيد سمع عبيد بن حنين وهو مولى العباس» (ص ١١١٠).
هكذا يقول ابن عُيَيْنَة: عبيد بن حنين مولى العباس. (قال البخاري: ولا يصح قول ابن عيينة) (٥٦). وقال مالك: مولى آل زيد بن الخطاب. وقال محمد بن جعفر بن أبي كَثِير: مولى بني زريق.
٦٣٣ - وخرّج مسلم في حديث فاطمة بنت قيس: «أن أبا عمرو ابنَ حفص طلّقها» هكذا يقول ابن شهاب: «عن أبي سلمة، وعن عبيد الله بن عبد الله عن أبي سلمة أن أبا عمرو بن حفص». وهكذا قال مالك: «عن عبد الله بن يزيد بن حفص بن المغيرة». وهكذا قال الأوزاعي: «عن يحيى بن أبي كَثِير عن أبي سلمة» (ص ١١١٦). وقال شيبان وأبان العطار: عن يحيى أن أبا حفص بن عمرو. فقلنا: والمحفوظ ما قالت الجماعة. وذكر الدولابي عن النسائي أن اسم أبي عمرو بن حفص هذا أحمد.
٦٣٤ - قال الشيخ -وفقه الله-: ذكر مسلم في حديث فاطمة
(٥٥) «حديثا» ساقط من (ج) و(د).
(٥٦) ما بين القوسين ساقط من (ج).
(٥٦) ما بين القوسين ساقط من (ج).
٢ / ٢٠١