سميت المرأة ضعنية باسم الهودج الذي تكون فيه. وضعينة الرجل: امرأته.
قوله: «في ضَعَفَةِ أهل ابن عمر: فمنهم من يقْدَمُ منًى لصلاة الفجر، ومنهم مَنْ يَقْدَمُ بعد ذلك. فإذا قدموا رَموا الجَمْرَةَ» وَكَانَ ابن عمر يقول: «أرْخَصَ في أولئك رسول الله - ﷺ -» (ص ٩٤١).
قال الشيخ: مذهب الشافعي جواز رمي الجمرة من نصف الليل، ويتعلق بأن أم سلمة قد رمت (٨٣) قبل الفجر وكان -عليه السلام- أمرها أن تفيض وتوافيه الصبح بمكة. وظاهر هذا عنده (٨٤) تعجيل الرمي قبل الفجر.
ومذهب الثَّوْري والنَخَعي أنها لا ترمى إلا بعد طلوع الشمس، ويتعلقان بحديث فيه: «أنه -عليه السلام- قدم ضعفة أهله وأمرهم أن لا يرموا حتى تطلع الشمس». ومذهب مالك أن الرمي يحل بطلوع الفجر ويتعلق بما ذكر من حديث ابن عمر رضي الله عنه.
٥٠٥ - قال الشيخ: خرّج مسلم في هذا الباب: «حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم (٨٥) عن زيد بن أبي أُنيسة عن يحيى بن الحصين (٨٦) عن جدته قالت (٨٧): حججت مع رسول الله
(٨٢) في (ب)»لضعينة«.
(٨٣) في (ج) و(د)»قَدِمْتُ«.
(٨٤) في (ج)»عندنا«.
(٨٥) في (ج) و(د)»عن أبي عبد الرحمن«.
(٨٦) في (ج)»عن ابن الحصين«.
(٨٧) في (أ)»قال".
(٨٣) في (ج) و(د)»قَدِمْتُ«.
(٨٤) في (ج)»عندنا«.
(٨٥) في (ج) و(د)»عن أبي عبد الرحمن«.
(٨٦) في (ج)»عن ابن الحصين«.
(٨٧) في (أ)»قال".
٢ / ٩٥