تغريب الزانية بلا محرم:
مسألة: إذا زنت المرأة البكر فإنها تنفى فإن تطوع محرمها وخرج معها فإنها تنفى إلى ما تقصر فيه الصلاة وإن لم يخرج معها محرمها ففيه روايتان: إحداهما تنفى إلى موضع لا يقصر في مثله الصلاة، نص عليه في رواية المروذي فقال: إذا زنت ولم يكن لها محرم تنفى إلى مثل المدائن سفرًا لا تقصر في مثله الصلاة أومأ إليه في موضع آخر في مسائل المروذي فقال: تنفى من عمله إلى عمل غيره قيل له: بغير محرم قال نعم. فقد اطلق القول بالنفي من غير محرم ولم يقدر المدة.
ونقل الأثرم عنه في المرأة تنفى بغير محرم فقال: نعم قيل له: قد قال النبي ﷺ: "لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم (٢) " وأما السفر ليس من هذا، هذا أمر
= وسنن الدارمي - كتاب الحدود - باب الرجم ٢/ ١٨١.
وسنن أبي داود كتاب الحدود باب حد الرجم ٤/ ٥٦٩ حديث ٤٤١٥.
وسنن الترمذي كتاب الحدود - باب ما جاء في رجم الثيب ٢/ ٤٤٥ حديث ١٤٦١.
ومجمع الزوائد - كتاب الحدود - باب نزول الحدود وما كان قبل ذلك ٦/ ٢٦٤.
وسنن البيهقي كتاب الحدود - باب ما يستدل به على أن السبيل هو جلد الزانيين ورجم الثيب ٨/ ٢١٠.
(١) سنن الدارقطني - كتاب الحدود ٣/ ١٢٣.
ومسند أحمد بن حنبل ١/ ١٠٧ و١١٦ و١٤١ و١٥٣.
وسنن البيهقي - كتاب الحدود - باب من اعتبر حضور الإمام ٨/ ٢٢٠ ومستدرك الحاكم - كتاب الحدود - ٤/ ٣٦٤ و٣٦٥.
وأخرج البخاري منه قوله "رجمتها بسنة رسول الله" صحيح البخاري كتاب المحاربين باب رجم المحصن ٤/ ١٧٦.
(٢) صحيح البخاري - تقصير الصلاة - باب في كم يقصر الصلاة ١/ ١٩٢ وصحيح مسلم - كتاب الحج باب سفر المرأة مع محرم في حج أو غيره ٢/ ٩٧٥ حديث ١٣٣٨. =
وسنن أبي داود كتاب الحدود باب حد الرجم ٤/ ٥٦٩ حديث ٤٤١٥.
وسنن الترمذي كتاب الحدود - باب ما جاء في رجم الثيب ٢/ ٤٤٥ حديث ١٤٦١.
ومجمع الزوائد - كتاب الحدود - باب نزول الحدود وما كان قبل ذلك ٦/ ٢٦٤.
وسنن البيهقي كتاب الحدود - باب ما يستدل به على أن السبيل هو جلد الزانيين ورجم الثيب ٨/ ٢١٠.
(١) سنن الدارقطني - كتاب الحدود ٣/ ١٢٣.
ومسند أحمد بن حنبل ١/ ١٠٧ و١١٦ و١٤١ و١٥٣.
وسنن البيهقي - كتاب الحدود - باب من اعتبر حضور الإمام ٨/ ٢٢٠ ومستدرك الحاكم - كتاب الحدود - ٤/ ٣٦٤ و٣٦٥.
وأخرج البخاري منه قوله "رجمتها بسنة رسول الله" صحيح البخاري كتاب المحاربين باب رجم المحصن ٤/ ١٧٦.
(٢) صحيح البخاري - تقصير الصلاة - باب في كم يقصر الصلاة ١/ ١٩٢ وصحيح مسلم - كتاب الحج باب سفر المرأة مع محرم في حج أو غيره ٢/ ٩٧٥ حديث ١٣٣٨. =
٢ / ٣١٥