٣٩٦ - إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي: [عن أبيه عن جدِّه] ترجمه البخاريُّ في «الكبير» (١/ ١/ ٣٤٥) وابنُ أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (١/ ١/ ١٥٩)، فأما البخاريّ فقال: «في حديثه نظر». وأما ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، فهو مجهول الحال. . فما زلت أتعجب من زعم الشيخ أبي الأشبال أحمد بن محمد شاكر رحمه لله تعالى في «شرح المسند» (٣/ ٢٢٠): «أنه ثقة» هكذا!، كأن لم يثبت فيه جرح قط!!. خصائص عليّ / ٢٨ ح ٥
٣٩٧ - إسماعيل بن العباس: ابن محمد هو أبو علي الوراق. حدَّث عن ابن عرفة وطبقته. ترجمه الخطيب في «تاريخه» (٦/ ٣٠٠)، ونقل توثيقه عن الدارقطنيّ. بذل الإحسان ٢/ ٢١٠
* أحد شيوخ أبي القاسم بن الجراح عيسى بن عليّ. له ترجمة في السير ١٥/ ٧٤٠ حديث الوزير/ ٦ - ٩
٣٩٨ - إسماعيل بن المثنى: [عن يزيد بن أبي خالد، وعنه سليمان بنُ قرم]
* ترجمه البخاريُّ في «التاريخ الكبير» (١/ ١/ ٣٧٥)، وقال: «لا يتابع في حديثه» يعني هذا. وقال ابن عديّ: إسماعيل بن المثنى هذا لا أعرفه إلا بهذا الحديث. [حديث: «صنفان من أمتي لا سهم لهما في الإسلام. .»] جُنَّةُ المُرتَاب/ ٥٠
٣٩٩ - إسماعيل بن بشير: [عن جابر بن عبد الله، وأبي طلحة بن سهل الأنصاري رضي الله عنهما] قال الذهبيُّ: «لا يدري من ذا». الأربعون في ردع المجرم/ ٥٦ح١٤
٤٠٠ - إسماعيل بن بُهرام: صدوقٌ متماسكٌ، لكني لم أعرف أباه بهرام بن
١ / ٢٣٩