٤٩٠٤ - أبو عليّ الحنفي: عبيد الله بن عبد المجيد، لم يخرج الشيخان لأبي عليّ الحنفي شيئًا عن إبراهيم بن نافع. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٣٨١
* أبو عليّ الحنفي: عبيد الله بن عبد المجيد. قلتُ: هكذا، رواه أحد عشر راويًا من عُيون أصحاب مالكٍ، بهذا اللَّفظ. ورواه أبو عليٍّ الحَنَفِيُّ، عن مالكٍ بلفظ: من أدرك ركعةً من الصَّلاة، فقد أدرك الفضل. أخرجه ابنُ عبد البَرِّ في التَّمهيد (٧/ ٦٤) من طريق يعقُوب بن إسحاق القَلْزَمِيِّ: حثنا أبو عليٍّ الحَنفيُّ بهذا، وقال: لم يَقُلهُ غيرُ الحنفيِّ، عن مالكٍ. ولم يُتابَع عليه.
*وهو أبو عليٍّ عبيد الله بنُ عبد المجيد الحَنفيُّ.
*قلتُ: وأبو عليٍّ أحد الثِّقات، لم يَثبُت أنَّ ابن مَعِينٍ ضعَّفه، كما قال الحافظُ. ولكنَّ الجمعَ الغفيرَ من أصحاب مالكٍ لم يَذكُر واحدٌ منهم قولَه: أدرك الفضلَ، فلا جَرَم أنَّها شاذَّةٌ. وتأتي من وجهٍ آخر قريبًا إن شاء الله تعالى. الفتاوى الحديثية / ج ٢/ رقم ١٩٦/ ذو الحجة / ١٤١٩
. . . . . أبو عليّ الدارسيّ = [بشر بن عبيد]
٤٩٠٥ - أبو عليّ الزرَّاد: [روى عن جعفر بن تمام بن العباس؛ وعنه سفيان ومنصور ابن المعتمر]
* سنده ضعيفٌ وله ثلاث علل، الأولى: جهالة أبي عليّ الزرَّاد. فقد ترجمه البخاري في «الكني» (٥٢)، والحافظ في «التعجيل» (٥٠٧)، وقال: «قال أبو عليّ بن السكن: مجهول». وأقره العراقي في «طرح التثريب» (٢/ ٦٤).
*فتعقب هذا الحكم الشيخُ أبي الأشبال، رحمه الله تعالى، فقال في «شرح المسند» (٣/ ٢٤٦): «ينبغي الحكمُ بتوثيقه، فقد نقل في»التهذيب" في ترجمة
٤ / ٢٩٦