٤٩٠٣ - أبو علي الحداد — الصفحة ٢١٤٧

٤٨٩٩ - أبو عقيل: [عن محمد بن نعيم مولى عُمر بن الخطاب] أظنه صاحب بهية وهو ضعيفٌ. الصمت / ٢٢٨ ح ٤٤٩
* يحيى بن المتوكل: صاحبُ بُهيّة. ضعفه أحمد وابن معين، وقال: «منكر الحديث» وابن المديني وأبو حاتم والنسائيُّ في آخرين. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٠٤
* أبو عقيل يحيى بن المتوكل: [عن حفص بن عثمان، وعنه خالد بن مِرْداس] ضعيفٌ. الصمت / ١٣١ ح ١٩٥
*يحيى بن المتوكل أبو عقيل: [عن إسماعيل بن رافع، وعنه عليّ الجهضميّ] ضعيف عند الجمهوركما قال الهيثميُّ في المجمع (٥/ ٥٣، ٨/ ٢٧).الصمت / ١٠٣ ح ١٣٤؛ النافلة ج ١/ ٧٨

٤٩٠٠ - أبو عكرمة المخزوميّ (١): [عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، وعنه منصور ابن دينار] لم أهتد إليه. ولا أظنه المترجم في «الجرح والتعديل» (٤/ ٢/ ٤٢١). غوث المكدود ٣/ ٢٧١ ح ١٠٢٠
٤٩٠١ - أبو علقمة الفروي: اسمه عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة المدني، أحد الثقات. تنبيه ٥/ رقم ١٣٢١
٤٩٠٢ - أبو عليّ الجذامي: [هو موسى بنُ إبراهيم المعلم. روى عن خازن بيت المقدس، عن ذي الكلاع، عن كعب الأحبار] ترجمه ابنُ أبى حاتم في «الجرح والتعديل» (٤/ ١/ ١٣٤) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٢١٦
٤٩٠٣ - أبو عليّ الحداد: [الحسن بن أحمد بن الحسن الأصبهاني المقرئ يروي عن أبي نعيم. وسمع منه حضورا في الثالثة: أبو جعفر محمد بن أجمد
(١) قلتُ: قال في تعجيل المنفعة (١٣٥١): مجهول؛ أظنُّ أنَّ أداة الكنية فيه وهمٌ. اهـ
٤ ‏/ ٢٩٥