وكان ابن عمر: إذا سمع رجلًا يقول: «العتمة» صاح وغضب، وقال: إنما هو العشاء.
وقال مالك بن أنس: واجب أن لا تسمى إلا بما سماها اللَّه -عز وجل- ومنهم من لم يكره ذلك، لما جاء عن عائشة قالت: اعتم رسول اللَّه - ﷺ - بالعتمة، وفي رواية: اعتمّ بالعشاء (١)، ولما رواه أبو هريرة عن النبي - ﷺ - قال: «لو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا» (٢) ويحتمل أن يكون النهي بعد حديث أبي هريرة.
قال الشافعي: وسمى اللَّه -عز وجل- صلاة الصبح قرآنا في قوله -تعالى- ﴿وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾ (٣) وسماها رسول الله - ﷺ - صبحًا في قوله: «من أدرك ركعة من الصبح فقد أدرك الصلاة» (٤) فلا أحب أن يسمى بغير هذين الاسمين، فلا يقال: صلاة الغداة ولا غير ذلك.
...
(١) أخرجه البخاري (٥٦٦)، ومسلم (٦٣٨).
(٢) أخرجه البخاري (٦١٥)، ومسلم (٤٣٧).
(٣) الإسراء: (٧٨).
(٤) تقدم تخريجه.
(٢) أخرجه البخاري (٦١٥)، ومسلم (٤٣٧).
(٣) الإسراء: (٧٨).
(٤) تقدم تخريجه.
١ / ٤١٤