هذا حديث صحيح، أخرجه مسلم (٣)، وأبو داود (٤)، والترمذي (٥)، والنسائي (٦).
فأما مسلم: فأخرجه عن أبي بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم، وابن أبي عمر، كلهم عن ابن عيينة. قال إسحاق: أخبرنا سفيان بالإسناد وذكر الحديث، إلا أنه قال: أفأنقضه [لغسل الجنابة] (٧).
وفي أخرى له: أفأنقضه للحيضة والجنابة؟ فقال: «لا» وفي أخرى: أفأحله فأغسله من الجنابة؟
وأما أبو داود: فأخرجه عن زهير بن حرب، وأحمد بن عمرو بن السرح، عن سفيان بالإسناد، عن أم سلمة: أن امرأة من المسلمين، وقال زهير: إنها قالت وذكره نحوه، وقال فيه: «ثم تفيضي [على سائر] (٨) جسدك فإذا أنت قد طهرت».
(١) بالأصل [سعد] وهو تصحيف، وسعيد هو المقبري. والتصويب من مصادر التخريج.
(٢) جاءت مكررة بالأصل.
(٣) مسلم (٣٣٠).
(٤) أبو داود (٢٥١، ٢٥٢).
(٥) الترمذي (١٠٥) وقال: حسن صحيح.
(٦) النسائي (١/ ١٣١)، وفي الكبرى (٢٤٣).
(٧) بالأصل [ولقل من ماء] وهي عبارة غريبة وأظنها وقعت سهوًا أو غفلة من الناسخ؛ والمثبت من رواية مسلم.
(٨) بالأصل [عائر] وهو تصحيف والمثبت من مطبوعة السنن.
(٢) جاءت مكررة بالأصل.
(٣) مسلم (٣٣٠).
(٤) أبو داود (٢٥١، ٢٥٢).
(٥) الترمذي (١٠٥) وقال: حسن صحيح.
(٦) النسائي (١/ ١٣١)، وفي الكبرى (٢٤٣).
(٧) بالأصل [ولقل من ماء] وهي عبارة غريبة وأظنها وقعت سهوًا أو غفلة من الناسخ؛ والمثبت من رواية مسلم.
(٨) بالأصل [عائر] وهو تصحيف والمثبت من مطبوعة السنن.
١ / ٣٢٣