• «وتواصوا» «تواصى» فعل ماض، والأصل تواصَيُوا، فسقطت الياء لسكونها وسكون الواو. «بالصبر» جر بالباء الزائدة. والصبر ضد الجزع ساكن [الباء]، والصبر الدواء بكسر الباء. ومن ذلك حديث رسول الله ﷺ: «ماذا في الأمرين من الشفاء الصبر والثفاء». والثفاء الحُرْف.
• «وتواصوا» نسق على الأول. «بالمرحمة» جر بالباء الزائدة. والمرحمة مفعلة من رحم [يرحم]. وإنما قال بالمرحمة ولم يقل بالرحمة لتوافق رءوس الآي.
• «أولئك» رفع بالابتداء، ولا علامة للرفع فيه لأنه مبهمٌ.
• «أصحاب» رفع خبر الابتداء. وأصحاب جمع صاحب، وفاعلٌ لا يجمع على أفعال إلا في أحرف، نحو شاهِدٍ وأشهاد، وصاحبٍ وأصحاب. «الميمنة» جر بالإضافة. «والذين كفروا» رفع بالابتداء. و«كفروا» صلة الذين.
• «بآياتنا» جر بالباء الزائدة، وعلامة جره كسرة التاء. والنون والألف جر بالإضافة.
• «هم» ابتداء. «أصحاب» خبر الابتداء.
• «المشأمة» جر بالإضافة. وأصحاب الميمنة هم أصحاب الجنة، وأصحاب المشأمة هم أصحاب النار، وأصحاب الميمنة الذين يعطون كتبهم بأيمانهم،
٩٤