• «إذا» حرف وقت غير واجب. «بعثر» فعل ماض، وهو فعل ما لم يسم فاعله. فإذا صرفت قلت بُعثر يبعثر بعثرة وبِعثارًا فهو مبعثر. وفي حرف ابن مسعود: «أفلا يعلم إذا بحث ما في الصدور».
• «ما» بمعنى الذي، وهو رفع اسم ما لم يسم فاعله. «في القبور» جر بفي وهو صلة ما. «وحصل» فعل ماض. والمصدر حصل يحصل تحصيلا فهو محصل. «ما في الصدور»إعرابه كإعراب الأول.
• «إن ربهم» نصب بإن. «هم» جر بالإضافة.
• «بهم» جر بالباء [الزائدة]. «يومئذ» نصب على الظرف.
• «لخبير» اللام لام التأكيد. «وخبير» [رفع] خبر إن. وقرأ الحجاج على المنبر وكان فصيحا «أن ربهم» (بالفتح)، فلما علم أن اللام في خبرها أسقط اللام لئلا يكون لحنا، فقرأ: «أن ربهم بهم يومئذ خبير». ففر من اللحن عند الناس، ولم يبل بتغيير كتاب الله لجرأته على الله [وفجوره].
١٥٨