التعليق (٦٣): توضيح مذهب المعتزلة في قولهم بالأجلين؛ وإبطال تعلقهم بقوله تعالى: ﴿يؤخركم إلى أجل مسمى﴾

سورة إبراهيم

(٦٣)

قال ابنُ جُزَيٍّ رحمه الله:
(﴿وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى﴾ [إبراهيم: ١٠]:
قال الزمخشريُّ وأهلُ مذهبِهِ مِنْ المعتزِلة: «معناه: يؤخِّرَكُمْ إنْ آمنتم إلى آجالِكم، وإنْ لم تُؤمِنوا، عاجَلَكُمْ بالهلاك قبلَ ذلك الوقت» (١)؛ وهذا بناءٌ على قولِهِم بالأَجَلَيْنِ.
وأهلُ السُّنَّةِ: يَأْبَوْنَ هذا؛ فإنَّ الأجلَ عندَهم واحدٌ محتوم) (٢).




[التعليق]

قولُ ابنِ جُزَيٍّ رحمه الله: (وهذا بناءٌ على قولِهم - أي: المعتزِلةِ - بالأَجَلَيْن):
(١) «الكشاف» (٢/ ٥٤٣ ط. دار الكتاب العربي).
(٢) «التسهيل» (٢/ ٦٩٥).
١٥٢