و(مِنْ) لبيان الجنس، وقيل المراد الخصوص: وإنْ مِن قريةٍ ظالمة». اهـ (١)
وقال السمين الحلبي: «قوله - تعالى-: ﴿وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ﴾: (إن) نافيةٌ، و(مِنْ) مزيدةٌ في المبتدأ لاستغراقِ الجنس.
وقال ابنُ عطية:»هي لبيانِ الجنس«اهـ، وفيه نظرٌ مِنْ وجهين، أحدهما: قال الشيخ:»لأنَّ التي للبيان لا بُدَّ أَنْ يتقدَّمَها مبهمٌ ما تُفَسّره، كقوله: ﴿مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ﴾ [فاطر: ٢]، وهنا لم يتقدَّم شيءٌ مبهمٌ «، ثم قال:»ولعلَّ قولَه: «لبيانِ الجنسِ» مِن الناسخِ، ويكون هو قد قال: لاستغراقِ الجنس، ألا ترى أنه قال بعد ذلك: «وقيل: المرادُ الخصوصُ». اهـ (٢)
وخبرُ المبتدأ الجملةُ المحصورةُ مِنْ قولِه: ﴿إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا﴾.
(١) المحرر الوجيز (٣: ٤٦٦).
(٢) تفسير أبي حيان (٧: ٧١).
(٢) تفسير أبي حيان (٧: ٧١).
٢٥٧