دراسة الاستدراك:
أولًا: قراءة حُمَيد بن قيس:
قرأ حميد بن قيس (يَغشَى) بفتح الياء وسكون الغين وفتح الشين، مِن (غَشِيَ) (٢)، واختلف النقل عنه في (الليل) و(النهار) كما يلي:
١ - ذكر ابنُ جنّي أن قراءة حميد (يَغشى الليلَ النهارُ) بنصب اللام، ورفع الراء على الفاعلية (٣).
قال الزمخشري عن قراءة حُمَيد: «يَغشى الليلَ النهارُ: بفتح الياء، ونصب الليل، ورفع النهار». اهـ (٤)
وكذا قال الفخر الرازي في تفسيره (٥).
(١) الدر المصون (٥: ٣٤١).
(٢) ينظر: تفسير ابن عطية (٢: ٤٠٩)، تفسير أبي حيان (٥: ٦٦)، فتح القدير، للشوكاني (٢: ٢٤١).
(٣) ينظر: المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها (١: ٢٥٣).
(٤) تفسير الزمخشري (٢: ١٠٩).
(٥) ينظر: مفاتيح الغيب (١٤: ٢٧١).
(٢) ينظر: تفسير ابن عطية (٢: ٤٠٩)، تفسير أبي حيان (٥: ٦٦)، فتح القدير، للشوكاني (٢: ٢٤١).
(٣) ينظر: المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها (١: ٢٥٣).
(٤) تفسير الزمخشري (٢: ١٠٩).
(٥) ينظر: مفاتيح الغيب (١٤: ٢٧١).
١٤٣