تهذيب التهذيب - ط دبي

وقال البخاريُّ (١) وجماعةٌ (٢): ماتَ سنةَ خمسٍ وأربعين ومئتين.
وقال البغويُّ: ماتَ سنةَ ستٍّ، وأربعين، في شعبان (٣).
قلتُ: وقال عبد الله بنُ أحمد في مُسنَدِ أنسٍ مِن "مُسنَدِ أبيه": حدّثنا ابنُ أبي إسرائيل - سألتُ أبي عنه، فقال: شيخٌ ثقةٌ -، قال: حدّثنا أبو إسحاق الفزاري - فَذَكَرَ حديثًا (٤).
وقال أبو حاتم الرّازي: كَتَبْنا عنه، فوَقَفَ في القرآنِ، فَوَقَفْنا عن حديثِه، وقد تَرَكَه النَّاسُ، حتّى كُنْتُ أَمُرّ بمسجدِه وهو وَحِيدٌ، لا يقربه أحدٌ (٥).
وقال أبو زُرعة: عندي أنّه لا يكذب، وحَدَّثَ بحديثٍ مُنكرٍ (٦).
وقال الدّارقطنيُّ في "التّعديلِ والتّجريحِ": نُقِمَ عليه القولُ في القرآنِ، وذاك أنّه تَوقّفَ أوّلًا، ثمّ أَجابَهم (٧).
وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٨)، وقال: كانَ ممّن اتُّهِمَ أيَّام المحنة،
(١) "التاريخ الكبير" (١/ ٣٨٠).
(٢) كابنِ قانعٍ، وأحمد بنِ عبيد الله عمّار الثّقفي. "تاريخ بغداد" (٧/ ٣٨٣ - ٣٨٤).
(٣) "تاريخ وفاة الشيوخ" (ص ٨٠) له، وقال: (بسُرَّ مَنْ رَأَى).
(٤) الّذي في مطبوعة "مُسنَد الإمام أحمد" (٢١/ ٤٢٤: رقم ١٤٠٢٧): (حدّثنا عليّ بن أبي إسرائيل … إلخ).
وكذا ترجمه الحسينيُّ في "التذكرة" (٢/ ١١٨٧).
وعلّق عليه الحافظُ ابنُ حجر رحمه الله في "تعجيل المنفعة" (٢/ ٢٤ - ٢٥) بقولِه: (قلتُ: أخشى أن يكون في اسمه تحريفٌ، وأنّه إسحاق بنُ أبي إسرائيل المشهور).
(٥) "الجرح والتعديل" (٢/ ٢١٠).
(٦) المصدر السابق (٢/ ٢١٠).
(٧) تتمّةُ كلامِه: (تخوُّفًا). "سؤالات السّلميّ للدّارقطنيّ" (ص ١٠٨).
(٨) (٨/ ١١٦ - ١١٧).
١ ‏/ ٥٩٧