[٥٣٩٦] (بخ كن) عمرو بن معاذ بن سعد بن معاذ الأشهلي، أبو محمد المدني، ويقال: عمرو بن سعد بن معاذ، ينسب إلى جده، وقال بعضهم: معاذ بن عمرو، وهو وهم — الصفحة ٧٩٦٨

[٥٣٩٤] (تمييز) عَمْرُو بنُ مُسْلِم الباهلي.

روى عن: يعلى عُبَيد.
روى عنه: أبو الطاهر بنُ فيل.
ذكرهما الخطيب (١).

[٥٣٩٥] (٢) عَمرُو بنُ مُسلم.

قال العقيلي: هو عمرُو بنُ بَرْق (٣).
وقال غيره: هو ابن عبدِ الله.

[٥٣٩٦] (بخ كن) عَمْرُو بنُ مُعاذ بن سَعَد بن مُعاذ (٤) الأَشْهلي، أبو محمد المدني، ويقال (٥): عمرُو بنُ سَعَد بن معاذ، ينسب إلى جدِّه، وقال بعضهم (٦): مُعاذ بنُ عَمْرو، وهو وَهَم.

روى عن: جَدَّته، واسمها حَوَّاء (٧).
وعنه (٨): زيد بن أَسلم.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٩).
(١) في "المتفق والمفترق" (٣/ ١٦٨٤ - ١٦٨٥)، برقم (١٠٥٥، ١٠٥٦).
(٢) في (ت) زيادة (تمييز).
(٣) "الضعفاء" له (٤/ ٢٨٥)، برقم (١٢٧١).
(٤) في (م) زيادة في الحاشية (الأنصاري، وجده هو المقول فيه: لمناديل سعد في الجنة، وهو المحكم في بني قريظة).
(٥) قاله مالك، كما في "التاريخ الكبير" (٦/ ٣٦٩)، برقم (٢٦٦٣).
(٦) كما في "موطأ مالك" - رواية الشيباني - (٣/ ٤٥٥ - ٤٥٦)، برقم (٩٣١)، وكذلك ذكره الدارقطني في "العلل" (١٥/ ٤٢٦)، برقم (٤١١٩).
(٧) في (م) زيادة في الحاشية (في الكراع المحرق).
(٨) في الأصل كلمة مضروب عليها.
(٩) (٥/ ١٨٢).
١٠ ‏/ ٢١٨